念天地之悠悠,独怆然而涕下。
——唐朝・ 陈子昂《登幽州台歌(前不见古人)》
桃之夭夭,灼灼其华。。
——先秦・ 诗经《桃夭(桃之夭夭)》
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
——唐朝・ 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
筑室兮水中,葺之兮荷盖;。
——先秦・ 屈原《九歌·湘夫人》
沧浪之水清兮,可以濯我缨;。
——先秦・ 佚名《沧浪歌》
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
——先秦・ 诗经《桃夭》
执子之手,与子偕老。
——先秦・ 诗经《击鼓》
欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。
——汉朝・ 张衡《四愁诗》
芄兰之叶,童子佩韘。
——先秦・ 诗经《芄兰》
中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。
——明朝・ 刘基《乞猫》
经五格剖象法深度分析,叶贤之的五格配置 欠佳! 叶贤之五格分数为58分。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:浮沉不定,吉凶难分,即因其他运的配合,或者成大功,或者沉于失败。故乘吉运者,成功至到。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,因而生大凶、大困难、大辛苦,内外破乱,万事姐语、衰败、悲痛无限,因其他数的配置关系,有病弱短命,丧失配偶、子女离别、刑伤,杀伤、或致发狂、灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
土水水 此配置乃凶配置,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,大衰、极或酿成失败沦落,或病弱。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下离上兑(革卦)顺天应人 上上卦
象曰:苗逢早天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
此卦之人,追帮求多变的事物,不耐于平淡而安定的生活,性格上比较积极主动,具有性求救的倾向。
对旧的东西,包括工作、住所、知识等,都轻易感到厌烦,因此常期待着各种新的变革。对于开拓创新,具有天才与热忱,可以将自己的精力,投入创新和事业,艰苦奋斗,勇往直前,努力向上,为社会作出巨大贡献,成为顶尖人物。然而,一生中有时轻易因为缺乏耐性而遭致失败的命运。不过,有贵人相助,很快就会逢凶化吉,转危为安。
此卦之人,头脑灵敏,口才流利,大都是天生的演说家。但由于好胜心强,轻易言辞过重而刺伤他人。
崖头骑马,身处险境。小心!
目前的处境比较危险,即便表面看不出,也要小心背后有小人给自己设置障碍。