平：没有高低；相同。原指封建时代地位相同的人同时站起；同时坐下。现比喻地位相同；权力相等。
清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“你若同他拱手作揖，平起平坐，这就坏了学校规矩。”
平起平坐联合式；作谓语、状语；用于双方面。
1.在旧社会里，女子和男子不能平起平坐，如果这样就坏了规矩。
2.平起平坐不仅有男强人还有女强人。
3.大白天的，老鼠与人同进同出，平起平坐。
4.不一样的血肉之躯在痛苦快乐面前我们都是平起平坐。
5.你今生来讨还的。平起平坐，你没资格让我服从。
6.新社会，妇女和男子应该平起平坐。
7.不考研的话以后在家能和你平起平坐么。
8.你别以为隔壁的那类人能和你平起平坐.
9.她们想和男人平起平坐，想与男人有一样的成功的机会.
10.他自己既已成名，就可以同他们平起平坐了.
be on an equal footing
例句
Tom used to be Doris' assistant, but now he has graded up with her汤姆曾经是多丽丝的助手，但现在已与她平起平坐了
【分庭抗礼】：fēntíngkànglǐ，庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。作谓语、宾语；用于双方。春秋时期，孔子与弟子在树林中弹琴，一个白发老翁专心倾听，老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受，并恭送老翁，孔子说遇到贤人必须真诚礼遇，不能分庭抗礼，那就失礼了。【分庭伉礼】：fēntíngkànglǐ，比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。作谓语、宾语；用于双方。
印度想和中国平起平坐。一定不要狂妄自大。我们国家奉行的是独立自主，互不干涉内政，大小国家一律平等相待的原则。既然要平起平坐，就要相互尊重。
中华武魂〕
歌词：
轻裘长剑,烈马狂歌,
忠肝义胆,壮山河;
好一个风云来去江湖客,
敢与帝王平起平坐.
柔情铁骨,千金一诺,
生前身后起烟波;
好一个富贵如云奈我何,
剑光闪处如泣如歌.
一腔血,流不尽英雄本色;
两只脚,踏破了大漠长河;
三声叹,叹,叹,叹,只为家园故国;
四方人,传诵着浩气长歌
be on an equal footing
例句
Tom used to be Doris' assistant, but now he has graded up with her汤姆曾经是多丽丝的助手，但现在已与她平起平坐了
皇帝皇后历史资料看，绝大部分帝与后不可能平起平坐。
皇帝亲政后，后宫（包括皇帝母亲）不得干预政是，皇帝回宫后，皇后也不得过问朝政。
皇后主要管理后宫诸事，凡皇后决定了的后宫事情，皇帝亦不可过多指责改变的。
当然有极少数皇后强人，如西汉吕雉、唐武则天、清西宫慈禧等，不单与皇帝平起平坐，且强势于皇帝。
多了，地藏王菩萨，普贤菩萨，虚空藏菩萨，文殊菩萨等等。其实虽然各个菩萨力量不同，但应该平等看待。不应起高下想。观念上要改啊，要不然就是心不平等。
英语和汉语是这个星球上人类语言文字的两个代表。汉语，也称国语，汉文也称国文。我们的国文是这个星球上目前唯一的象形文字。国语是这个星球上唯一的单音节语言。学好，用好这种文字和语言是每个中国人义不容辞的责任！英语不应成为一个主权国家人才选拔的必考科目，除非这里是殖民地！
在西游记中，太上老君是一位极其特殊的仙人，最突出的一点就是他一人扮演了多个角色。在玉帝和天庭那里，他被称为＂太上道祖＂。在金角银角口中，他解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。在三清之中，他又被称为道德天尊。此外，太上老君还有一个最厉害的头衔，乃是＂开天辟地之祖＂，这话是孙悟空亲口说的，想来也不会有假。
而这五种身份，任何一个都是仙界最高等级的存在，所以许多人把太上老君推选为西游第一仙，这也是有原因的。太上老君的特殊地位在西游记原著第回中体现得最到位，就是他获知自己炼成的五葫芦金丹被人偷吃了，急匆匆地赶来灵霄宝殿，原文：又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。
我们说能让玉帝和王母同时出殿相迎，西游记里仅此一例，从中我们也可以看出太上老君在仙界的崇高地位。不过问题来了，还是在西游记的第五回中，我们发现有一个细节，就是佛教这边的燃灯古佛，竟然能与太上老君平起平坐，貌似地位相等。
原文：那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这里面传递了这样一个信息，就是太上老君在朱陵月台讲道，请了唯一的一位贵宾，那就是燃灯古佛，他们都坐在三层高阁上，底下则是其他仙人，可见，燃灯古佛与太上老君的地位是对等的。
我们知道，在西游记中，佛教在三界的地位并不是很高，仙界大体按三清四帝五老六司七元八极九都十曜千真万圣排列，而佛教的两位大佬如来佛祖和观音菩萨都在五方五老之列，这可是七仙女亲口所说，应该错不了。
也就是说，佛教的一把手如来，其地位与太上老君相差了两个级别，更何况燃灯古佛？ 在另一本神魔小说《封神演义》中，燃灯古佛的前身燃灯道人乃阐教副教主，当太上老君和元始天尊降临时，燃灯要下跪参拜，口称＂老师＂。而在西游记中，太上老君也曾对观音说过他＂当年化胡为佛＂，而观音也未否认。显然，燃灯的辈分和地位要低于太上老君，这是铁板钉钉的事。
不过，如果大家注意一下西游记最后一回，有一个佛教诸佛、菩萨的排名，大家会发现燃灯古佛的另一个身份，就是三世佛中的过去佛，而这尊佛的排名列在第一位，现在佛如来仅列在第三位。如果抛开佛教三世佛的宗教解释，仅从小说的角度理解，燃灯古佛应该是如来佛祖的前任，相当于太上皇，地位很高，却没有实权。
而相对应的，太上老君在道教乃上太上道祖，又是开天辟地之祖，但在三清的排位中，他仅第三位，显示了他也是曾经的道教一把手，但现在元始天尊和玉帝都似乎比他更有实权，而更不幸的是，燃灯古佛虽已退居二线，但佛教仍给他第一的排名，可是到了太上老君这边，他的排名从第一掉到了第三。
既然两人的身份类似，又都曾经是道教和佛教的一把手，两者的共同语言自然多一些。而从辈分上来看，燃灯古佛虽低于太上老君，但人家好歹也算是西天第一佛，也正因为如此，燃灯古佛来到三十三天外离恨天兜率宫，自然拥有了与太上老君平起平坐的资格。