山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。
——唐朝・ 李白《送贺宾客归越》
去年战桑干源,今年战葱河道。
——唐朝・ 李白《战城南》
鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间。
——唐朝・ 李白《飞龙引二首·其二》
又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山。
——唐朝・ 牛殳《琵琶行》
人学始知道,不学非自然。
——唐朝・ 孟郊《劝学(青春须早为)》
八月长江万里晴,千帆一道带风轻。
—— 崔季卿 《晴江秋望》
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡。
——宋朝・ 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
中岁颇好道,晚家南山陲。
——唐朝・ 王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
——唐朝・ 杜甫《兵车行》
拨云寻古道,倚石听流泉。
——唐朝・ 李白《寻雍尊师隐居》
经五格剖象法深度分析,金道韩的五格配置 欠佳! 金道韩五格分数为58分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:纯阳独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德、和顺、能成大志大业,博得名利的最大好运数。
水火火 此配置乃凶配置,穷迫滞塞,逆境之象,乏实行之勇气,缺进取之胆略,成事不足,败事有余,灾危。
偏倚一方,或根底稍弱,又乏耐久力,然大都得顺和 (但天格一或二之时安全)。(吉)
同僚相辅无支障,宜慎急进,倾感情之癖 (但地格有五或六之时,则虽得一时之盛运,亦变为凶兆) 。 (吉)
性急,内外不和,易受批评攻击,强主张自己意见,容易和异性接近,除命中欠火者可补救外,其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)
下乾上乾(乾卦)刚健中正 上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、享、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
此卦之人,做事勤劳而认真,具有别人少有的耐性,很容易在事业上成功,一生喜欢做艰苦的工作,能以坚韧不拨的精神和坚强的毅力克服重重困难,取得巨大胜利。
适宜在政治或学术界发展,其前途无量,战果辉煌。
此卦之人,注重名誉和外表,办事公道,主持正义。与人交往时,和蔼可亲,肃然可敬,德高望重,容易得到应有的尊敬与欢迎。对部下,关心备至,体贴入微。对朋友的帮助,相当主动而慷慨。
此卦之人,钱财虽然够用,但不容易成为社会上非常有钱的人。因为开支大,付出多,而不斤斤计较。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。