念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。
——宋朝・ 晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
门外垂杨岸侧,画桥谁系兰舟。
——宋朝・ 万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横。
——宋朝・ 叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。
——唐朝・ 李商隐《潭州》
惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底。
——元朝・ 元好问《过晋阳故城书事》
莲渚收香,兰皋浮爽,凉思顿欺班扇。
—— 王月山 《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
为有书来与我期,便从兰杜惹相思。
——清朝・ 庄棫《定风波·为有书来与我期》
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老。
——宋朝・ 贺铸《行路难·缚虎手》
清夜何湛湛,孤烛映兰幕。
——南北朝・ 江淹《铜爵妓》
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。
——唐朝・ 李贺《开愁歌(秋风吹地百草干)》
经五格剖象法深度分析,高惠兰的五格配置 很好! 高惠兰五格分数为88分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:顺风扬帆之象。经纬深、智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功。富贵繁荣至极。但若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。
木木土 此配置乃吉配置,希望有成,无障碍而向上发展,境遇坚实,坐磐石上颇有安泰,能得幸福长寿而平安自在。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下离上巽(家人卦)诚威治业 下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
此卦之人,积极主动,头脑聪明灵敏,反应快,心里思考问题非常周密而慎重,且具有谦让之美德,因此善于应付社会上各层人物,并能深受欢迎。
此卦之人,待人谦恭,行动端庄,注重礼节,很容易给别人留下深刻印象。因此,于事业上有众人相助,加上自己的艰苦努力,能为人类作出巨大贡献。大都在年轻时,就可在社会上干一番成绩,闻名于世。
此卦之人,对小孩及猫犬特别喜爱,对朋友能和睦相处,关心备至,体贴入微,令人有如沐春风之感;对家庭的装饰和摆设,特有专长,而且,治家有方,能妥善处理好家中一切事务,使一家人和睦团结,家里兴旺发达。
父母,夫妻,子女之间感情深厚,相爱相亲。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。