春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
——唐朝・ 杜牧《赠别(娉娉袅袅十三余)》
沧海客归珠有泪,章台人去骨遗香。
——宋朝・ 宋祁《落花(坠素翻红各自伤)》
黄云陇底白云飞,未得报恩不能归。
——唐朝・ 李颀《古意(男儿事长征)》
恩疏宠不及,桃李伤春风。
——唐朝・ 李白《上之回(三十六离宫)》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
——唐朝・ 王昌龄《长信怨(金井梧桐秋叶黄)》
一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。
——唐朝・ 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
——唐朝・ 罗隐《七夕(络角星河菡萏天)》
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
——唐朝・ 白居易《放言五首·其一》
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
——唐朝・ 李贺《将进酒》
秋霜切玉剑,落日明珠袍。
——唐朝・ 李白《白马篇》
经五格剖象法深度分析,徐恩珠的五格配置 很好! 徐恩珠五格分数为100分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
木水木 此配置乃吉配置,此为万事万物的基本数。为最大吉祥的表示,威尊望重,利路享通,属于分外大成功。
环境顺调,安全,但恐患肺、肾脏之疾。 (中吉)
如霖雨苍生,欣欣向荣。 (大吉)
言行一致守其信用,成人之美,凡事三省而行绝不着急,安泰平祥。 (吉)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
沙里淘金,事非容易。费劲人工,所得无几。
做事的时候容易忽视战略的调整,可能缘木求鱼事倍功半。如果付出很多但却没有收获,就要考虑调整方法了。