惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
——唐朝・ 李商隐《赠荷花》
醉别西楼醒不记春梦秋云,聚散真容易。
——宋朝・ 晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
乡国真堪恋,光阴可合轻。
——唐朝・ 白居易《洛桥寒食日作十韵》
渡江天马南来,几人真是经纶手。
——宋朝・ 辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
乱离何处见,消息苦难真。
——明朝・ 吴伟业《遇旧友》
白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。
——宋朝・ 宋祁《九日置酒》
功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。
——唐朝・ 岑参《送李副使赴碛西官军》
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。
——唐朝・ 白居易《放言五首·其一》
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
——唐朝・ 李贺《将进酒》
假金方用真金镀,若是真金不镀金。
——唐朝・ 李绅《答章孝标》
经五格剖象法深度分析,崔真赫的五格配置 很好! 崔真赫五格分数为100分。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
木木火 此配置乃吉配置,自当成功,无障碍而向上发展,基础境遇也得安康泰,终身享受幸福繁荣长寿的吉配数。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下坤上离(晋卦)求进发展 中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
此卦之人,具有强烈的名誉感,喜欢不顾一切而争取社会名誉。而且,一般来说,大都能实现原望,达到其目的。此卦之人,有太爱面子的倾向,即使处于重重困难之中,仍会勉强表现大方,以致出现外表华丽而内在空虚的情景。
事业方面,适合于社交、艺术界或服务性行业。工会或某些部门的工作,也能适应,如在这些方面发挥自己的才能,则容易在社会上取得成功。
在生活中,乐于结交朋友,帮助别人解决困难,并和上司相处的关系相当好,能得到领导的信任。不过工作上如不幸失败,又容易态度不佳而引起人家的反感,因此,要物别注意抑制自己。
岁逢大旱,莫叹人生。月沉海底,人在梦中。
一生可能会遇到一些暂时的困难,要清醒地面对现实,不要把时间浪费在无谓的事情上。