壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——宋朝・ 岳飞《满江红·怒发冲冠》
黄金燃桂尽,壮志逐年衰。
——唐朝・ 孟浩然《秦中寄远上人》
时危见臣节,世乱识忠良。
——南北朝・ 鲍照《代出自蓟北门行(羽檄起边亭)》
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。。
——近代・ 毛泽东《七律·到韶山》
丈夫志,当景盛,耻疏闲。
——宋朝・ 苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
千年忠义气,日星光离骚读罢总堪伤。
——唐朝・ 舒頔《小重山·端午》
平生多感激,忠义非外奖。
——唐朝・ 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
乡梦不曾休,惹甚闲愁忠州过了又涪州。
——清朝・ 左辅《浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之》
伯牙鼓琴,志在高山。
——先秦・ 佚名《伯牙绝弦》
荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。
——唐朝・ 李白《鞠歌行(玉不自言如桃李)》
经五格剖象法深度分析,王志忠的五格配置 较好! 王志忠五格分数为64分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
土木土 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下艮上离(旅卦)依义顺时 下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦"。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
此卦之人,具有多方面的兴趣与才能,喜欢多变化的事物,倾向于冒险而豪华的生活方式。
前半生与后半生的事业,常会发生重大改变。且一生有较多外出旅行的机会,做事实际而讲求功效。得志时,固然生活享受豪华;失败时,也能对困苦的环境处之泰然,若于工商界,大企或服务业活动,容易克服困难,努力奋斗而成就大业,且在社会上出人头地。
交友广泛,与各界人士都能亲密相处,能受到大家的欢迎和钦佩,故一生中,可从多方面得到朋友的支持和帮助
一生金钱丰足,财运好。
恋爱上,结交异性朋友的时间较早,且有较多的倾向。但是,与其交往的感情大都不深。
闲居无所事,只因不得时。云散月当头,时运一齐至。
目前虽然不得志,运势不够好,但假以时日,必能长风破浪。