壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——宋朝・ 岳飞《满江红·怒发冲冠》
黄金燃桂尽,壮志逐年衰。
——唐朝・ 孟浩然《秦中寄远上人》
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。。
——近代・ 毛泽东《七律·到韶山》
丈夫志,当景盛,耻疏闲。
——宋朝・ 苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
无一语,对芳尊安排肠断到黄昏。
——宋朝・ 秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。
——宋朝・ 辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
明日近长安,客心愁未阑。
——清朝・ 纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
中心愿,平虏保民安国。
——宋朝・ 宋江《满江红·喜遇重阳》
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死。
——清朝・ 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方。
——汉朝・ 刘邦《大风歌》
经五格剖象法深度分析,孙志安的五格配置 欠佳! 孙志安五格分数为58分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
木金火 此配置乃凶配置,天击地冲。乃不祥之兆,易生神精衰弱及其它不吉病患,甚至于发狂凶变之祸的配置。
绝对不安,受下属之强迫,有急变颠覆之虞,又迷其本性,易惹思想上之变化,患肺、脑症、神经衰弱 (数理虽吉,晚年会凶)。
上伸极困难,劳其身心,神经衰弱,患肺病之难症,其至发狂变死。 (凶)
唯有主义,不受欢迎,为众所弃,不能与人和平,恐有脑病患者,或者急变遭难没落,数吉稍平安。 (凶)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
君子固穷,逆来顺受。知命乐天,其道永久。
乐天安命,不愿意为了金钱违背自己的道德底线,这样的人反而能够不朽。