壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——宋朝・ 岳飞《满江红·怒发冲冠》
黄金燃桂尽,壮志逐年衰。
——唐朝・ 孟浩然《秦中寄远上人》
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。。
——近代・ 毛泽东《七律·到韶山》
丈夫志,当景盛,耻疏闲。
——宋朝・ 苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。
——唐朝・ 王涯《塞下曲二首·其二》
伯牙鼓琴,志在高山。
——先秦・ 佚名《伯牙绝弦》
一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。
——唐朝・ 李白《答王十二寒夜独酌有怀》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——先秦・ 佚名《论语十二章》
穷且益坚,不坠青云之志。
——唐朝・ 王勃《滕王阁序》
经五格剖象法深度分析,韩志勋的五格配置 较好! 韩志勋五格分数为76分。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:富智谋、有胆力、然含不逊之心,乏威望,易受诽谤功击,处于浮沉吉凶的歧路上,好冒险投机。依其他运的关系,有酿刑伤罪犯者、有陷病弱、孤独短命者,有活动反招失败者,故为进而招祸,退之反保稍安的运数。
金火火 此配置乃半凶配置,天击地冲。乃不祥之兆,易生神精衰弱及其它不吉病患,甚至于发狂凶变之祸的配置。
偏倚一方,或根底稍弱,又乏耐久力,然大都得顺和 (但天格一或二之时安全)。(吉)
同僚相辅无支障,宜慎急进,倾感情之癖 (但地格有五或六之时,则虽得一时之盛运,亦变为凶兆) 。 (吉)
性急,内外不和,易受批评攻击,强主张自己意见,容易和异性接近,除命中欠火者可补救外,其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)
下艮上坤(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
此卦之人,待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛,一生得到贵人的帮助相当多,
此卦之人,求知欲非常旺盛,一生中,不断追求新的知识与观念,学习先进经验与方法,因此,能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击,很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动,对诸方面的计划与安排,很有潜力和技能。
待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛
恋爱方面,有稍多的倾向,且大多为对方主动,因此,必须小心节制,以免发生麻烦。
闲居无所事,只因不得时。云散月当头,时运一齐至。
目前虽然不得志,运势不够好,但假以时日,必能长风破浪。