天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
——唐朝・ 王维《少年行四首》
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
——唐朝・ 李贺《李凭箜篌引》
故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声。
——宋朝・ 蒋捷《声声慢·秋声》
画楼洗净鸳鸯瓦,彩绳半湿秋千架。
——唐朝・ 王元鼎《醉太平·寒食》
黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。
——宋朝・ 蒋捷《声声慢·秋声》
今日云景好,水绿秋山明。
——唐朝・ 李白《九日》
玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。
——唐朝・ 温庭筠《更漏子·玉炉香》
常恐秋风早,飘零君不知。
——唐朝・ 卢照邻《曲池荷》
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
——唐朝・ 李白《塞下曲六首》
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》
经五格剖象法深度分析,戴佩秋的五格配置 较好! 戴佩秋五格分数为70分。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
水土金 此配置乃凶配置,或幼失亲,或病弱,遭难,或患不测之灾祸,或犯官符等,难免非难非运。
稍觉不安,但亦得顺调。(中吉)
克臻侥幸,上位惠泽深厚,身心健如,努力发展。 (大吉)
待人诚恳,但要领不佳,不受人欢迎,多散财,受人欺骗。但数理良善者,可得逐步成功。 (中吉)
下乾上离(大有卦)顺天依时 上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
此卦之人,具有克服困难的勇气和毅力,往往能在许多人的帮助下,完成大事业
最善于到大企业或大工程等单位去工作,虽然在进行过程中,会碰到很多黑暗与困难的厄运,但能鼓足勇力,千方百计扫除阻力而得到成功。事后,能满足那种成功的荣誉感。
这种人,具有一定的组织能力,可将各阶层人士,团结在自己周围,而成为得力的后援者。因此在工作中,能攻无不克,战无不胜。但有时则容易因野心过大而遭失败,应及时引起注意。
爱情方面,稍有过多的现象,容易陷入不知如何选择的情况之中。
莫惆怅,莫惆怅,命中八尺,何求一丈?
应当顺天安命,尊重命运的安排,无论在什么方面,尽人事听天命即可,不要强求。