王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。
——宋朝・ 文天祥《满江红·代王夫人作》
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。
——宋朝・ 谢枋得《蚕妇吟》
金风飘菊蕊,玉露泫萸枝。
——唐朝・ 韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
二秋叶神媛,七夕望仙妃。
—— 任希古 《和长孙秘监七夕》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。
—— 德容 《七夕二首·其一》
有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿,闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。
——唐朝・ 韦庄《谒金门·春漏促》
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。
——宋朝・ 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》
载酒春情,吹箫夜约,犹忆玉娇香软。
——宋朝・ 高观国《齐天乐·碧云阙处无多雨》
宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。
——宋朝・ 姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
非鬼亦非仙,一曲桃花水。
——宋朝・ 辛弃疾《生查子·独游雨岩》
经五格剖象法深度分析,张玉仙的五格配置 较好! 张玉仙五格分数为70分。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
木土水 此配置乃半吉配置,甘露之水,土建堤岸,事业不能有所申长,尤其容易遇急变失落,招来不测之非易。
急变墬落,健康,事业在于一朝之间丧失,脑溢血,急变死,突发之失败等灾祸相继。 (大凶)
徒劳无功,反受灾难,又被人嘲笑。 (凶)
个性偏狭与人不和,好出风头容易得罪人,应多养心守其和平,免受人暗害,家庭缘薄。 (凶)
下兑上巽(中孚卦)诚信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fu)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
此卦之人,为人风趣而有幽默感,头脑聪明,口才流利,在社会上是个很受欢迎的人。到社交、大企业、服务业等单位工作,都能深得上司的赏识与提拔,并能取得巨大成就,享有盛名而出人头地。
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待人心地善良而富有同情心,能积极主动地帮助别人解决困难,情愿牺牲自己的利益而为他人的幸福作贡献,可说是人际关系非常圆满的典型,因而一生在工作和生活中,能得到很多不同人士和朋友的支持及帮助。
一生财运好,经济比较宽裕。虽然付出多,但收支可保持平衡。
桃花运来得较早,恋爱对象较多,但由于善于安排美好的情调与气氛,因此,深受友伴的喜欢与信赖。
君子固穷,逆来顺受。知命乐天,其道永久。
乐天安命,不愿意为了金钱违背自己的道德底线,这样的人反而能够不朽。