僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
——宋朝・ 陆游《十一月四日风雨大作(僵卧孤村不自哀)》
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
——唐朝・ 李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
恐断红、尚有相思字,何由见得。
——宋朝・ 周邦彦《六丑·落花》
幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。
——宋朝・ 吴文英《莺啼序·春晚感怀》
春草如有情,山中尚含绿。
——唐朝・ 李白《金门答苏秀才》
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
——唐朝・ 杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》
想牧之、千载尚神游,空山冷。
——清朝・ 吴潜《满江红·齐山绣春台》
谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫。
——宋朝・ 陆游《三月十七日夜醉中作》
一朵芙蕖,开过尚盈盈。
——宋朝・ 苏轼《江神子·江景》
久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪。
——宋朝・ 苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》
经五格剖象法深度分析,孔尚膳的五格配置 较好! 孔尚膳五格分数为64分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:浮沉不定,吉凶难分,即因其他运的配合,或者成大功,或者沉于失败。故乘吉运者,成功至到。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
土木土 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下兑上坎(节卦)万物有节 上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与换卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
此卦之人,具有恒久的耐力,虽然理想比较高远,却能毫无怨言,有待于一步步地实现。思想与现实稍有脱节之感,但能正确对待。
在工作中,能兢兢业业,艰苦奋斗,并默默无闻地勤学苦练,深钻各科知识,不断提高思想觉悟和文化水平,迎得事业上的成功,达到大目标,实现自己的理想。
人缘关系好,对上司很尊敬,对朋友非常关心,对困难者特别同情,并千方百计给以帮助,因此深受大家的欢迎和钦佩,在社会上评价不错,自己困难时,也能得到朋友的回报。
金钱上相当节俭,生活享受也要求不高,故收支能保持平衡,一生中很少有穷苦日子。
桃花运方面,恋爱的对象较少,容易受到异性的尊敬和钦佩。但如果勉强接受感情的话,很可能引起麻烦。
顶水鱼,顺风旗。水落风停又是几?眼前得地,脑后生风。
虽然眼前看起来如鱼得水顺风顺水,但不能只顾眼前,也要考虑到退路。