琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五。
——宋朝・ 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。
——唐朝・ 李白《之广陵宿常二南郭幽居》
道人庭宇静,苔色连深竹。
——唐朝・ 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
悠悠天宇旷,切切故乡情。
——唐朝・ 张九龄《西江夜行(遥夜人何在)》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。
——先秦・ 屈原《九章》
自闻颖师弹,起坐在一旁。
——唐朝・ 韩愈《听颖师弹琴》
镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。
—— 王澜 《念奴娇·避地溢江书于新亭》
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
——宋朝・ 苏轼《西江月·顷在黄州》
经五格剖象法深度分析,白颖宇的五格配置 较好! 白颖宇五格分数为76分。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
土木木 此配置乃半吉配置,大衰、极或酿成失败沦落,若他运配合不善者,或病弱、孤独、短命、厄难等无所不至。
基础安全,且得助力者,其人常强。(吉)
同性相辅成功顺调,希望达到平安。 (吉)
性格率直,少言多行,忍耐心强,好安静,但有猜疑心之不利。 (吉)
下坎上离(未济卦)事业未竟 中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
此卦之人,情绪上比较不稳定,一生中有于十字路口彷徨的情况出现,感情和理智常处交战之中。
理想过于高远,欲速则不达时,又容易感到悲伤。耐性较差,碰到困难易于退缩,不能鼓起勇气去战胜,故不适宜热闹的场合和繁杂的工作。具有专长,知识相当丰富,如果在学术、艺术等方面发展,则能发挥特长,专心致志,克服重重困难,付出艰辛劳动,取得事业上的成功,为人类作出巨大贡献。
人缘关系一般,相识的朋友虽然较多但得到人家的帮助很少。不过,一生中,也有一两个知已,能无私地给予支持。
爱情上,有过于理想化的倾向出现,容易陷入不满和悲观的情绪之中,对初恋的情人充满怀念,一直保留心底。
重担干金,力薄难何?
一生负担很重,但可能个人的能力才华有限,不足以承担,会过得比较辛苦。