绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲。
——唐朝・ 李洞《绣岭宫词(春日迟迟春草绿)》
世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。
——宋朝・ 文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。
——宋朝・ 李清照《永遇乐·落日熔金》
美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。
——宋朝・ 朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。
——明朝・ 王守仁《元夕二首》
去年元夜时,花市灯如昼。
——宋朝・ 欧阳修《生查子·元夕》
今年元夜时,月与灯依旧。
——宋朝・ 欧阳修《生查子·元夕》
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。
—— 赵时春 《元宵饮陶总戎家二首》
对菊难逢元亮酒,登楼愧乏仲宣才。
——近代・ 秋瑾《九日感赋》
霭芳阴未解,乍天气、过元宵。
——宋朝・ 周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
经五格剖象法深度分析,赵旭元的五格配置 欠佳! 赵旭元五格分数为58分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
土水水 此配置乃凶配置,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,大衰、极或酿成失败沦落,或病弱。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下兑上坤(临卦)教民保民 中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
此卦之人,比较有长者的威望,非常关心体贴别人,所以能够得到部下的爱戴与敬重。此卦之人,大都具有谦虚的美德,勤于修养自己,待人诚恳,对别人的困难,能毫不保留地去帮助解决。特别是对于贫困者,不至于有轻视的态度,而是同情与怜悯,并千方百计给予扶助。
这种人,心胸开阔,宽宏大量,故在社会上很受人欢迎。一生中的事业,常有意想不到的贵人相助而获得成功。
此卦之人,大都具有谦虚的美德,勤于修养自己,待人诚恳,对别人的困难,能毫不保留地去帮助解决。
一生财运好,金钱丰足无缺,从无困苦的日子。
桃花运方面,令自己动心而恋爱的机会不多,但真正的仰慕者却不少。
两手劈开名利路,一肩担平落阳春。
善于白手起家,路蓝缕,创业艰辛,但终能有所成就。