白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。
——宋朝・ 丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
——宋朝・ 苏轼《浣溪沙·端午》
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
——唐朝・ 李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。。
——宋朝・ 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
西登香炉峰,南见瀑布水。
——唐朝・ 李白《望庐山瀑布水二首》
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
——唐朝・ 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
香炉初上日,瀑水喷成虹。
——唐朝・ 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
——唐朝・ 李白《望庐山瀑布》
老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。
——宋朝・ 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
月明船笛参差起,风定池莲自在香。
——宋朝・ 秦观《纳凉》
经五格剖象法深度分析,龙香兰的五格配置 较好! 龙香兰五格分数为70分。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:才望谋略齐备,有德量,含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
金土木 此配置乃半吉配置,必经大失败、大患难,家破产亡,而后显著,方得富贵繁荣。大都是蔗尾生甜。
境遇不安,心慌意乱,屡次变化,住所易动,部下不得为力,而有胃肠疾患。(凶)
外观吉祥,但成功困难,虽用尽苦心,但希望之达到较迟。有胃肠病之虞。 (凶)
女子富魅力,男子多苦心,易生不平不满,好成人之美德。愿意照顾他人,数理吉者可能成功。 (半吉)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。
木固其本,切勿妄断。水浚其源,永久不枯。
如果想成大事,要注意打牢根基,一步一个脚印,不能操之过急;而且一开始就不能行差踏错,源头上就要干干净净的。