子规啼,不如归,道是春归人未归。
——元朝・ 关汉卿《大德歌·春》
伫倚危楼风细细望极春愁,黯黯生天际。
——宋朝・ 柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
高情已逐晓云空不与梨花同梦。
——宋朝・ 苏轼《西江月·梅花》
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅。
——宋朝・ 欧阳修《蝶恋花·面旋落花风荡漾》
春路雨添花,花动一山春色。
——宋朝・ 秦观《好事近·梦中作》
手种堂前垂柳,别来几度春风。
——宋朝・ 欧阳修《朝中措·平山堂》
今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月。
——宋朝・ 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
——宋朝・ 苏轼《定风波·三月七日》
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
——宋朝・ 程颢《郊行即事》
松叶堪为酒,春来酿几多。
——唐朝・ 张九龄《答陆澧》
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解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:纯阳独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德、和顺、能成大志大业,博得名利的最大好运数。
金木土 此配置乃半凶配置,出之怪杰、伟人、烈士、孝子、节妇、大发明家等。出自此数,才高八斗,学富五车。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下乾上乾(乾卦)刚健中正 上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、享、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
此卦之人,做事勤劳而认真,具有别人少有的耐性,很容易在事业上成功,一生喜欢做艰苦的工作,能以坚韧不拨的精神和坚强的毅力克服重重困难,取得巨大胜利。
适宜在政治或学术界发展,其前途无量,战果辉煌。
此卦之人,注重名誉和外表,办事公道,主持正义。与人交往时,和蔼可亲,肃然可敬,德高望重,容易得到应有的尊敬与欢迎。对部下,关心备至,体贴入微。对朋友的帮助,相当主动而慷慨。
此卦之人,钱财虽然够用,但不容易成为社会上非常有钱的人。因为开支大,付出多,而不斤斤计较。
昨夜花残犹未落,今朝沾露又重开。
久早终会甘霖,眼前的困难是暂时的,总能克服掉,要有信心。