增冰峨峨,飞雪千里些。
——先秦・ 屈原《招魂(朕幼清以廉洁兮)》
携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。
——唐朝・ 李白《九日》
林表明霁色,城中增暮寒。
——唐朝・ 祖咏《终南望余雪》
宫衣亦有名,端午被恩荣。
——唐朝・ 杜甫《端午日赐衣》
夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春。
——宋朝・ 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
满目山河增感慨,一时风景寄遨游。
—— 姜塘 《摘星楼九日登临》
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。
——清朝・ 严遂成《乌江项王庙》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
——唐朝・ 白居易《放言五首·其五》
如何同枝叶,各自有枯荣。
——唐朝・ 李白《树中草(鸟衔野田草)》
粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。
——唐朝・ 杜荀鹤《蚕妇(粉色全无饥色加)》
经五格剖象法深度分析,叶增荣的五格配置 欠佳! 叶增荣五格分数为58分。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:浮沉不定,吉凶难分,即因其他运的配合,或者成大功,或者沉于失败。故乘吉运者,成功至到。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
解析:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之兆,但是不足不平的念头不绝,任意从事,欲望无止境,多易弄巧成拙。至于妇女,都流于男性,或者酿出荒亡猜疑之灾,切要慎戒之。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:破家亡身的最恶数,暗藏惨淡非运,破坏、乱离之意、因此万事不能如意,逆境,烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂、短命、但乱世出的怪杰、伟人、烈士、孝子、大发明家等,往往出自此数。
土水水 此配置乃凶配置,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,大衰、极或酿成失败沦落,或病弱。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下巽上震(恒卦)恒心有成 中上卦
象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
此卦之人,做事积极主动,具有坚强的毅力和坚韧的耐性。
能克服困难,冲破阻力,取得事业上的成功。对自己要求很严,勤于学习,深钻知识,大都具备一两专精的技能,而且具有相当强的组织能力和很高的管理水平。会做人的思想工作,深受部下的敬重,因而在工作上能团结一切力量,充分调动其积极因素,干出一番成就,为社会作出巨大贡献。不过一生中会经受一两次困难考验,但大都能用智慧和毅力平安度过,终究取得最后胜利,迎来黎明曙光。
头脑聪敏反应快,应变能力强,与朋友相处,感情深厚且能从各方面得到他们的帮助。
剖石得玉,掘沙得金。得之好运,可蓄可储。
运势畅旺,能够心想事成。