松下问童子,言师采药去。
——唐朝・ 贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
——唐朝・ 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
——唐朝・ 杜甫《江畔独步寻花·其五》
前年伐月支,城上没全师。
——唐朝・ 张籍《没蕃故人》
正是天山雪下时,送君走马归京师。
——唐朝・ 岑参《天山雪歌送萧治归京》
此去与师谁共到,一船明月一帆风。
——唐朝・ 韦庄《送日本国僧敬龙归》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——宋朝・ 陆游《示儿》
自闻颖师弹,起坐在一旁。
——唐朝・ 韩愈《听颖师弹琴》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
——唐朝・ 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
醉后莫思家,借取师师宿。
——宋朝・ 晏几道《生查子·落梅庭榭香》
经五格剖象法深度分析,李师师的五格配置 很好! 李师师五格分数为100分。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
金金水 此配置乃吉配置,享自然之幸福,名利两全,能成大事大业,荣华有望,福祉无穷。
作茧自缚,有急变,颠覆波澜,没落之悲运。(大凶)
受意外之护援有父祖之惠泽,得伸达希望 (但数理之凶,必显现于一方) 。 (吉)
为人风流应留心色难,对外好欢,内有空虚,好吹牛,终为失败。(凶)
下震上离(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
此卦之人,具有坚强的毅力,一生中虽然会碰到好几次难关,但却能辛勤奋斗,艰苦奋斗而成功。对自己的要求颇高,离校后,还会继续不断地补充知识,在事业上碰到困难的时候,即能充分地发挥出来。一生和大事业比较有缘,但运途过程比较辛苦,常常要处理复杂而艰难的问题,生活往往处于紧张之中。
此卦之人,若在大企业,工商界,政府机关等任职,则比较容易表现自己的才能,并于事业上得到成功。
人际关系上,虽能和各阶层人士交往,但得到的帮助并不大。
桃花运方面,比较倾向从困难中求突破的恋爱,若不幸失败,则会留下不愉快的回忆。
与其临渊羡鱼,不如退而结网。
站在水边想得到鱼,不如回家去结网。有这样姓名的人,常常会因为不切实际的空想而做得太少,往往也难以成就大事