明朝且做莫思量,如何过得今宵去。
——宋朝・ 周紫芝《踏莎行·情似游丝》
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。
——宋朝・ 柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
不见又思量,见了还依旧。
——宋朝・ 李之仪《谢池春·残寒销尽》
记得年时临上马,看人眼泪汪汪如今不忍更思量。
—— 刘彤 《临江仙·千里长安名利客》
莫嫌白发不思量,也须有、思量去里。
——宋朝・ 辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》
此心终合雪,去已莫思量。
—— 虚中 《送迁客》
鸿雁来时,无限思量。
——宋朝・ 晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
风暖有人能作伴,日长无事可思量。
——明朝・ 杨基《浣溪沙·上巳》
刚待不思量,吹一片、箫声过墙。
——清朝・ 项鸿祚《太常引·客中闻歌》
杨枝飘泊,桃根娇小,独自个思量。
——清朝・ 项鸿祚《太常引·客中闻歌》
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解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
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木火火 此配置乃吉配置,木火能生之象,有炼造大器之能力,但要坚持发展,有长寿之安康。
偏倚一方,或根底稍弱,又乏耐久力,然大都得顺和 (但天格一或二之时安全)。(吉)
同僚相辅无支障,宜慎急进,倾感情之癖 (但地格有五或六之时,则虽得一时之盛运,亦变为凶兆) 。 (吉)
性急,内外不和,易受批评攻击,强主张自己意见,容易和异性接近,除命中欠火者可补救外,其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
演员介绍:张量,中国青年演员,毕业于北京电影学院,参演了《生命中的好日子》、《百团大战》等作品。