大雪北风催,家家贫白屋。
—— 环山樵 《薛宝钗·雪竹》
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。。
——唐朝・ 杜牧《清明》
池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。
——唐朝・ 刘禹锡《金陵五题·并序》
汉家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。
——唐朝・ 李商隐《茂陵》
玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家。
——明朝・ 曾棨《维扬怀古》
永夜角声悲自语,客心愁破正思家。
——宋朝・ 汪元量《望江南·幽州九日》
望家思献寿,算甲恨长年。
—— 欧阳詹 《除夜长安客舍》
白下有山皆绕郭,清明无客不思家。
——明朝・ 高启《清明呈馆中诸公》
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
——唐朝・ 殷尧藩《同州端午》
紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。
——宋朝・ 姚云文《紫萸香慢·近重阳》
经五格剖象法深度分析,张家玮的五格配置 很好! 张家玮五格分数为100分。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
木木火 此配置乃吉配置,自当成功,无障碍而向上发展,基础境遇也得安康泰,终身享受幸福繁荣长寿的吉配数。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下坤上离(晋卦)求进发展 中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
此卦之人,具有强烈的名誉感,喜欢不顾一切而争取社会名誉。而且,一般来说,大都能实现原望,达到其目的。此卦之人,有太爱面子的倾向,即使处于重重困难之中,仍会勉强表现大方,以致出现外表华丽而内在空虚的情景。
事业方面,适合于社交、艺术界或服务性行业。工会或某些部门的工作,也能适应,如在这些方面发挥自己的才能,则容易在社会上取得成功。
在生活中,乐于结交朋友,帮助别人解决困难,并和上司相处的关系相当好,能得到领导的信任。不过工作上如不幸失败,又容易态度不佳而引起人家的反感,因此,要物别注意抑制自己。
时也,运也,命也。不堪回首,更忌前往。
要尊重命运的眼前安排,善待眼前人,做好眼前的事情,不要过分沉溺于过去,也不要激进地冲向未来,先把眼前的基础打牢固。
演员介绍:张家玮,中国内陆青年演员、模特,毕业于北京服装学院,参演了《激斗!!魂の篮球!!!》等影视剧作品。