问君何能尔心远地自偏。
——魏晋・ 陶渊明《饮酒·结庐在人境》
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
——宋朝・ 陆游《金错刀行》
瀑布风前千尺影,疑泻银河一派。
—— 朱栴 《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》
宴尔新婚,以我御穷。
——先秦・ 诗经《谷风》
思尔为雏日,高飞背母时。
——唐朝・ 白居易《燕诗示刘叟》
当时父母念,今日尔应知。
——唐朝・ 白居易《燕诗示刘叟》
西登香炉峰,南见瀑布水。
——唐朝・ 李白《望庐山瀑布水二首》
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
——唐朝・ 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
——唐朝・ 李白《望庐山瀑布》
日光下澈,影布石上,佁然不动;。
——唐朝・ 柳宗元《小石潭记》
经五格剖象法深度分析,孙布尔的五格配置 较好! 孙布尔五格分数为64分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
木金木 此配置乃凶配置,金被木克,天雷无妄,事业成功可能性小,操心困苦,心身过劳。家遭亦鑫不幸的灾难。
外观基础安定,内实不免变化不安,若不慎则倒台,易罹神经衰弱,肺患及其它之难症。(凶)
力见势屈,命运被压抑,不伸不满之结果,脑亦被冒,又易罹神经衰弱,呼吸器疾患等难症。 (凶)
处事不顾利害,言行不检讨,有惹火烧身之厄,对长辈双亲多有刺激不敬之兆。 (凶)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
初运莫伤悲,劝君心莫灰。晚来成大器,好运自然来。
青少年时期运势不佳,机会不多,但是能够大器晚成,而且越老越有福气。
演员介绍:孙布尔,来自内蒙古的80后演员,毕业于内蒙古艺术学院及中北英皇演艺专修学校。为中北英皇旗下艺人。在校期间曾参加多次舞蹈比赛,荣获多重奖项,后又入中国人民解放军总装备部司令部为文艺兵,参加了众多的央视晚会、全国演出等大型活动。后入演艺圈开始其演艺生涯,代表作品有《突围》、《云水怒》、《钢魂》、《母亲母亲》、《狼烟遍地》等剧作。