问君何能尔心远地自偏。
——魏晋・ 陶渊明《饮酒·结庐在人境》
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
——宋朝・ 陆游《金错刀行》
宴尔新婚,以我御穷。
——先秦・ 诗经《谷风》
思尔为雏日,高飞背母时。
——唐朝・ 白居易《燕诗示刘叟》
当时父母念,今日尔应知。
——唐朝・ 白居易《燕诗示刘叟》
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
——魏晋・ 曹丕《燕歌行二首·其一》
别离在今晨,见尔当何秋。
——唐朝・ 韦应物《送杨氏女》
不知何岁月,得与尔同归。
——唐朝・ 韦承庆《南中咏雁诗》
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。
——宋朝・ 苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
春风尔来为阿谁,蝴蝶忽然满芳草。
——唐朝・ 李白《山人劝酒(劝酒相欢不知老)》
经五格剖象法深度分析,巴雅尔的五格配置 很好! 巴雅尔五格分数为100分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:浮沉不定,吉凶难分,即因其他运的配合,或者成大功,或者沉于失败。故乘吉运者,成功至到。数理不良者,不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。就像开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
土土土 此配置乃吉配置,可惜性情偏重一方,虎威执着,言语多少挂角,柔中带硬,或有怪脾气。
同性相和,有平安不动之德 (但天格又五或六之时,则不活泼,庸劣浅陋,散杂无常,欠贞操)。(吉)
性格稍钝重,易亲易离,上进虽是迟迟,但很幸福。 (吉)
智能超群而好施要领,但缺乏决断心,意志薄弱,若他格数理强与三才配合吉兆者,可能成功。 (吉)
下兑上坎(节卦)万物有节 上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与换卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
此卦之人,具有恒久的耐力,虽然理想比较高远,却能毫无怨言,有待于一步步地实现。思想与现实稍有脱节之感,但能正确对待。
在工作中,能兢兢业业,艰苦奋斗,并默默无闻地勤学苦练,深钻各科知识,不断提高思想觉悟和文化水平,迎得事业上的成功,达到大目标,实现自己的理想。
人缘关系好,对上司很尊敬,对朋友非常关心,对困难者特别同情,并千方百计给以帮助,因此深受大家的欢迎和钦佩,在社会上评价不错,自己困难时,也能得到朋友的回报。
金钱上相当节俭,生活享受也要求不高,故收支能保持平衡,一生中很少有穷苦日子。
桃花运方面,恋爱的对象较少,容易受到异性的尊敬和钦佩。但如果勉强接受感情的话,很可能引起麻烦。
瞻前渺渺,顾后茫茫。身透绝岛,叩祈慈航。
前途未卜,但也没有退路,十分迷茫,可能会与佛结缘。