歌钟不尽意,白日落昆明。
——唐朝・ 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
——宋朝・ 王安石《泊船瓜洲》
独夜忆秦关,听钟未眠客。
——唐朝・ 韦应物《夕次盱眙县》
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。
——唐朝・ 顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
独树沙边人迹稀,欲行愁远暮钟时。
——唐朝・ 韦应物《赋得沙际路送从叔象》
至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟。
——唐朝・ 牛希济《临江仙·峭壁参差十二峰》
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。
——唐朝・ 王维《酬郭给事 / 赠郭给事》
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
——唐朝・ 李贺《将进酒》
钟山抱金陵,霸气昔腾发。
——唐朝・ 李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》
三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘。
——唐朝・ 李商隐《咏史二首·其一》
经五格剖象法深度分析,易钟杰的五格配置 很好! 易钟杰五格分数为82分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:堪称遭难运,有一种豪杰气概,多于波澜变发,难免非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤害,或丧失配偶,或克子孙,也可能有自幼别亲者。总之大都有祸乱,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终世劳苦。妇女有此数者多陷于孤寡或难成家的运格。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:富智谋、有胆力、然含不逊之心,乏威望,易受诽谤功击,处于浮沉吉凶的歧路上,好冒险投机。依其他运的关系,有酿刑伤罪犯者、有陷病弱、孤独短命者,有活动反招失败者,故为进而招祸,退之反保稍安的运数。
水金木 此配置乃半凶配置,幸苦困难甚多,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,祸福并进。
外观基础安定,内实不免变化不安,若不慎则倒台,易罹神经衰弱,肺患及其它之难症。(凶)
力见势屈,命运被压抑,不伸不满之结果,脑亦被冒,又易罹神经衰弱,呼吸器疾患等难症。 (凶)
处事不顾利害,言行不检讨,有惹火烧身之厄,对长辈双亲多有刺激不敬之兆。 (凶)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。
剖石得玉,掘沙得金。得之好运,可蓄可储。
运势畅旺,能够心想事成。