知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
——宋朝・ 叶绍翁《夜书所见》
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
——宋朝・ 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
——唐朝・ 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
——唐朝・ 李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
——唐朝・ 李颀《古从军行》
江南可采莲,莲叶何田田。
——先秦・ 佚名《江南》
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
——唐朝・ 金昌绪《春怨 / 伊州歌》
城小贼不屠,人贫伤可怜。
——唐朝・ 元结《贼退示官吏》
乡书不可寄,秋雁又南回。
——唐朝・ 韦庄《章台夜思》
终罢斯结庐,慕陶直可庶。
——唐朝・ 韦应物《东郊》
经五格剖象法深度分析,温可儿的五格配置 欠佳! 温可儿五格分数为58分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
土水火 此配置乃凶配置,或病弱、孤独、短命、厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
绝对不安定,有突发之厄、急祸、急变之大灾来袭,又恐患心脏之疾。 (大凶)
四面楚歌,成功绝对被压抑,且有急变难,心脏淋痹,或脑溢血,自杀等情形。 (凶)
路途难免有多少之困难,但能打破万难,获得成功与发达,嫌利己心强,而利他心缺乏。 (吉)
下巽上离(鼎卦)稳重图变 中下卦
象曰:莺骛蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺骛两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
此卦之人,一生多得长辈及贵人的帮助,并且,交友广泛,心地善良,乐于助人,因此很受大家的欢迎。性格上,喜欢热闹,不爱独处,善于处理周围事物,很会协调人际关系。又具有谦让的美德,是最佳的组织人才。
但是,作事稍有保守的倾向,故常依赖朋友的推动与帮助,方能取得事业上的成功。此种人,适合在热闹的场合或大企业任职,若能如此,则可表现出超凡的才能,充分发挥自己的聪明才智,挖掘所有的潜力,为社会作出巨大贡献。在性质单纯或沉闷的场合工作,则比较难以遂意。
交友广泛,心地善良,乐于助人,因此很受大家的欢迎。性格上,喜欢热闹,不爱独处,善于处理周围事物,很会协调人际关系。又具有谦让的美德,是最佳的组织人才。
在恋爱的过程中,须有第三者介入,才能取胜。所谓第三者,即有时为情敌的刺激;有时却是好心者的鼓励与帮助。
旭日东升,寰宇境请。通天彻地,大放光明。
就像初生的太阳一样,非常有生命力,而且运势如虹,不可抵挡,先天就有发达运。