去年今日关山路,细雨梅花正断魂。
——宋朝・ 苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。
——唐朝・ 吴融《途中见杏花(一枝红杏出墙头)》
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
——宋朝・ 陈与义《登岳阳楼(洞庭之东江水西)》
谁知万里客,怀古正踌蹰。
——唐朝・ 陈子昂《岘山怀古(怀古正踌蹰)》
黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。
——唐朝・ 牛殳《琵琶行》
水深桥梁绝,中路正徘徊。
——魏晋・ 曹操《苦寒行》
树木何萧瑟,北风声正悲。
——魏晋・ 曹操《苦寒行》
穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。
——清朝・ 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵。
——唐朝・ 刘禹锡《陋室铭》
日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。
——清朝・ 姚鼐《登泰山记》
经五格剖象法深度分析,侯正则的五格配置 欠佳! 侯正则五格分数为58分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
水火火 此配置乃凶配置,穷迫滞塞,逆境之象,乏实行之勇气,缺进取之胆略,成事不足,败事有余,灾危。
偏倚一方,或根底稍弱,又乏耐久力,然大都得顺和 (但天格一或二之时安全)。(吉)
同僚相辅无支障,宜慎急进,倾感情之癖 (但地格有五或六之时,则虽得一时之盛运,亦变为凶兆) 。 (吉)
性急,内外不和,易受批评攻击,强主张自己意见,容易和异性接近,除命中欠火者可补救外,其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)
下坎上艮(蒙卦)启蒙奋发 中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
此卦之人,为人处世有过于小心的倾向,办事的态度,很注重事先的计划与事前的准备,事业方面,倾向于平稳而安定的工作。
求知欲特别旺,随时都在追求新的知识,因此,思想进步快,学识渊博,很受上司的赏识与提拨,但对部下稍有严厉的感觉,故容易产生距离。
交友方面,接触面非常广,但一生中会碰到一两次因朋友连累而造成损失的黑暗时期,幸而都能平安度过,而不会有太大的损失。
恋爱方面,容易有糊里糊涂的情况发生,但大都能及时醒悟过来,事后回想,会有很好笑的感觉。
杨柳绿荫中,溪边坐钓人。垂竿鱼可得,沾酒醉春风。
一生较有福气,可以过得很安稳。性格很好,能与人为善。生活能力很强,会把自己的生活安排得井井有条,很会享受生活。同时,工作能力也很强,做事举重若轻,常常能够事半功倍。