乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨。
——宋朝・ 陈亮《一丛花·溪堂玩月作》
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
——唐朝・ 皇甫冉《春思(莺啼燕语报新年)》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
——唐朝・ 王昌龄《出塞二首(秦时明月汉时关)》
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊。
——元朝・ 查德卿《蟾宫曲·怀古》
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。
——宋朝・ 杨炎正《水调歌头·登多景楼》
白马谁家子,黄龙边塞儿。
——唐朝・ 李白《独不见(白马谁家子)》
忘身辞凤阙,报国取龙庭。
——唐朝・ 王维《送赵都督赴代州得青字》
朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。
——隋朝・ 卢思道《从军行(朔方烽火照甘泉)》
六六雁行连八九,只待金鸡消息。
——明朝・ 施耐庵《念奴娇·天南地北》
龙蟠虎踞金陵郡,古来六代豪华盛。
——宋朝・ 康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》
经五格剖象法深度分析,郑九龙的五格配置 较好! 郑九龙五格分数为64分。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。物设和畅通达,热诚忠烈,得众信破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富荣至极,但因权威独行,而难免有孤独之感。宜养雅量,留神平和。
水木金 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
境遇变转移动,难免迫害,又逢部下之威胁,如坐针毡之上。(凶)
虽有困难,若努力迈进,亦能成功,但多陷身心过劳,易生不遇不平。 (凶)
待人诚恳谦虚有礼,为他人而不顾自己,终受人器用,发达成功。 (吉)
下兑上巽(中孚卦)诚信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fu)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
此卦之人,为人风趣而有幽默感,头脑聪明,口才流利,在社会上是个很受欢迎的人。到社交、大企业、服务业等单位工作,都能深得上司的赏识与提拔,并能取得巨大成就,享有盛名而出人头地。
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待人心地善良而富有同情心,能积极主动地帮助别人解决困难,情愿牺牲自己的利益而为他人的幸福作贡献,可说是人际关系非常圆满的典型,因而一生在工作和生活中,能得到很多不同人士和朋友的支持及帮助。
一生财运好,经济比较宽裕。虽然付出多,但收支可保持平衡。
桃花运来得较早,恋爱对象较多,但由于善于安排美好的情调与气氛,因此,深受友伴的喜欢与信赖。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
可能看起来其貌不扬,但是他们都有非同一般的潜能、特质和才华,终究会被伯乐发现的。