安禄山名字测试

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

——宋朝・ 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

——唐朝・ 李贺《南园十三首·其五》

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

——唐朝・ 李商隐《观灯乐行》

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

——宋朝・ 程颢《郊行即事》

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》

玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

——唐朝・ 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

——唐朝・ 王维《田园乐七首·其六》

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

——唐朝・ 张籍《野老歌 / 山农词》

经五格剖象法深度分析，安禄山的五格配置 较好！ 安禄山五格分数为64分。

解析：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度，自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

解析：有多智谋，善活动的素质，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的障害，内外不和，困难辛惨不绝，如果主运有此数，又乏其它吉数以相助，多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折，妻子死别，刑罚、杀伤等灾。为万事挫折，非命至极，故也叫短命数，但先天有金水、金木者，可成巨富，怪杰，伟人。

解析：反凶化吉之象，成首领、占上峰，雅量厚重，豪侠、足智多谋、善于协调、集名望，能服从、为大事大业可成，富贵发达的好暗示。

解析：属破坏的凶变数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死、天折、或者放浪、破灭、逆难、终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。

解析：百事不如意，志向半途挫折，多属薄弱，正如秋草逢霜之象，困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等，但也有伟人，豪杰出此数者，不过其人生多波折。

金水土 此配置乃凶配置，虽有成功运，多受环境或他人迫害，有又变动转移难得平安，受部下的损害烦劳，生有胸部的疾患等。

表面似良好，精神实不安，必被卷入失意，逆境。（凶）

路经稍有困难，而且频发障害，但尽瘁努力，可达其意图。 (中吉)

胆量小，步步守身，思虑周密，富理智且勤勉，可达到成功快捷方式。 (吉)

下坤上坎（比卦）诚信团结 上上卦

象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

此卦之人，心地善良，待人谦恭有礼，并乐于帮助别人解决困难，故人缘关系不错，在社会上拥有美好的名声。

一生辛勤，工作认真，对自己的理想与抱负能够一步步地去实现，喜欢热闹的场合，如到大修理业或工商界单位工作，比较容易在事业上取得成功。

心地善良，待人谦恭有礼，并乐于帮助别人解决困难，故人缘关系不错，在社会上拥有美好的名声。

一生金钱，相当丰足，生活享受也颇为高尚，善于安排自己的休息和娱乐。

在桃花运上，有过多的现象，容易陷入多角的情况之中。若不克制自己，难免留下麻烦事。

君子固穷，逆来顺受。知命乐天，其道永久。

乐天安命，不愿意为了金钱违背自己的道德底线，这样的人反而能够不朽。

• 聂小纤
• 陆大勇