原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。”
善男信女联合式；作主语、宾语；指两人以上。
1.九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。
2.一千四百年间，经过无数能工巧匠、善男信女的历代踵修，终于建成了庞大的佛教禅林和文化圣地。
3.比起心狠手辣的杜邦和洛克菲勒，老奥本海默同样也不是善男信女。
4.但是在无数人口耳相传的故事中并不表示，这帮大爷们就是什么吃斋念佛的善男信女。
5.山上石窟众多，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
6.常有善男信女在仓库外磕头烧香，向“辟支佛”求子。
7.方无恨自认自己可不是什么善男信女，要知道在前世的时候他可是一直崇拜韩信的一饭之恩必偿，睚眦之怨必报的行为的。
8.从古至今，多少达官显贵、善男信女、墨客骚人纷纷而来、登山朝拜、览胜题吟、在鬼国京城留下了层层足迹。
9.功德林中布施第一，普愿善男信女慷慨解囊，鼎力护持道场、一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增福。
10.近些年来，天虚道长更是凭借一身精深的和合术修为，帮助众多善男信女，再续前缘，成为中国和合术代表性人物。
善男信女集如云
——现当代 • 沈侗廔 《续和鸳鸯湖棹歌 其七十》
原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。来源《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”示例但善男信女们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。
救人一命胜造七级浮屠，救鸭一命胜造三级灶台，善哉善哉，上帝保佑，无量寿佛，真主阿拉
上联：诸贤达志士共襄盛举,
下联：众善男信女同德善行。
同德与共襄不对仗
秦山下三月十日青山古会引万千善男信女踏青朝奉o…………教育部十年树木起风云教育子女关心后代德智体美o
善男信女是针对信仰宗教人的一种称呼。佛教由印度传入我国，唐朝时期又建立许多寺院，在这些寺院中生活着僧人，每天要诵经念文，吃斋念佛。
受僧人的影响还会有在家的男男女女也学着僧人的饮食习惯，也学习佛教中的文化，还会拿些水果供奉寺院中的僧人，称为善男信女。
其实我们早该明白,这年头,在谈恋爱这件事面前,谁都不是善男信女。
不曾过多地谈论爱情，因为这个恶棍绑架过太多的善男信女，而我不想被撕票，仅此而已。
上帝说，有人打了你的右脸，你要将左脸再送上去。可惜我并不是善男信女。
黄昏，看见覆满黑蚁的骨架，你躲在黄土堆后面囫囵吞咽。晚霞落在地上，是狼狈的你，是流动的红。想起往日甜言蜜语今日种种，便都是善男信女的作孽。
古哲人说;桃李无言！自下成溪！！！真理铁定！！！
救人一命胜造七级浮屠，救鸭一命胜造三级灶台，善哉善哉，上帝保佑，无量寿佛，真主阿拉