原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。”
善男信女联合式；作主语、宾语；指两人以上。
1.善男信女进香膜拜白衣观音后，来到庙前吃生菜包，取其“包生”之意，寓意观音送子、添丁发财。
2.千百年来，人们视公母山为圣地，常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸，祈祷保佑合家平安，子孙昌盛、从古到今还演一出许多传说。
3.西蜀神权最胜，山上的庙宇寺观不下数百，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦叠蟑，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
4.在曼德勒山的寺庙，在仰光大金塔，在缅甸无数的城镇、乡村，随处可看到缅甸的善男信女们在佛像前跪拜、祈祷、沉思。
5.上山的道路上多为善男信女，欲往法华寺中拜佛求取平安。
6.我愿效善男信女每天把金刚经念几遍，不必知道经义，只是念在铿锵，绵密的声腔音节中，念到死，像血液打著拍子流过人的身体而舞者逐之浮沈一生，炼渡彼岸。
7.你们指谪朝鲜“性格”怪僻，却以为韩国和日本就是善男信女!你们担心朝鲜搞了大杀器，你们却不担心美国才是世界上最大的核武库。
8.这座牌坊有人说是慈禧身边的大太监安德海出资兴建的，也有人说是老年间的善男信女们为了固定进香的线路而集资建成的。
9.而大师自己却坚守阵地，每日都要对庙里扫灰除尘烧香礼拜，并负担起迎来送往前来礼拜的善男信女的义务，顺便也妥善的保管好那些还愿的施主所捐赠的香火钱。
10.明朝万历年间，乡人在挖土时见有残砖碎瓦，倒碑断碣，便动了善念，约集四方善男信女共襄义举，捐资重新修建，并铸铁佛一尊。
善男信女集如云
——现当代 • 沈侗廔 《续和鸳鸯湖棹歌 其七十》
原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。来源《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”示例但善男信女们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。
救人一命胜造七级浮屠，救鸭一命胜造三级灶台，善哉善哉，上帝保佑，无量寿佛，真主阿拉
上联：诸贤达志士共襄盛举,
下联：众善男信女同德善行。
同德与共襄不对仗
秦山下三月十日青山古会引万千善男信女踏青朝奉o…………教育部十年树木起风云教育子女关心后代德智体美o
善男信女是针对信仰宗教人的一种称呼。佛教由印度传入我国，唐朝时期又建立许多寺院，在这些寺院中生活着僧人，每天要诵经念文，吃斋念佛。
受僧人的影响还会有在家的男男女女也学着僧人的饮食习惯，也学习佛教中的文化，还会拿些水果供奉寺院中的僧人，称为善男信女。
其实我们早该明白,这年头,在谈恋爱这件事面前,谁都不是善男信女。
不曾过多地谈论爱情，因为这个恶棍绑架过太多的善男信女，而我不想被撕票，仅此而已。
上帝说，有人打了你的右脸，你要将左脸再送上去。可惜我并不是善男信女。
黄昏，看见覆满黑蚁的骨架，你躲在黄土堆后面囫囵吞咽。晚霞落在地上，是狼狈的你，是流动的红。想起往日甜言蜜语今日种种，便都是善男信女的作孽。
古哲人说;桃李无言！自下成溪！！！真理铁定！！！
救人一命胜造七级浮屠，救鸭一命胜造三级灶台，善哉善哉，上帝保佑，无量寿佛，真主阿拉