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老生常谈是什么意思

老生常谈
  • 老生常谈的读音lǎo shēng cháng tán
  • 老生常谈的繁体老生常談
  • 老生常谈的感情色彩中性成语
  • 老生常谈的结构偏正式成语
  • 老生常谈的年代近代成语
老生常谈的解释

老生:老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。

老生常谈的出处

晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》:“此老生之常谭。”

老生常谈的用法

老生常谈偏正式;作谓语、宾语;指没有新意的话。

老生常谈的典故

  • 出处《三国志 魏志 管辂传》此者生常谭(谈)。释义老书生常讲的话,没有新的意思。比喻听惯听厌的话。故事三国时候,有个名叫管辂的人,从小勤奋好学、才思敏捷,光其喜爱天文。十五岁时,已熟读《周易》,通晓占卜术,渐渐有了小名气。日子一久,传到吏部尚书何晏、侍中尚书邓飓耳里。这天,正好是农历十二月二十八日,这两个大官吃饱喝足后,闹着无聊,便派人把管辂召来替他们占卜。管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的心腹,倚仗权势,胡作非为,名声很不好。他考虑了一会几,想趁这个机会好好教训他们一顿,灭灭他们的威风。何虽一见管辂,就大声嚷道:”听说你的占卜很灵验,快替我算一卦,看我能不能再有机会升官发财。另外,这几天晚上我还梦见苍蝇总是叮在鼻子上,这是什么预兆?”管辂想了一想,说:“从前周公忠厚正直,辅助周成王建国立业,国泰民安;现在你的职位比周公还高,可感恩你的人很少,惧伯你的人却很多,这恐怕不是好预兆。你的梦按照卜术来测,也是个凶相阿!”管辂接着又说:“要想逢凶化吉,消灾避难,只有多效仿周公等大圣贤们,发善心,行善事。”邓飓一旁听了,很不以为然,连连摇头说:“这都是些老生常谈,没什么意思。”何宴脸上铁青,一语不发。管辂见了,哈哈一笑:“虽说是老生常谈的话,却不能加以轻视啊!”不久,新年到了,传来消息说何宴、邓辂与曹爽一起因谋反而遭诛杀。管辂知道后,连声说:“老生常谈的话,他们却置之不理,所以难怪有如此下场啊!”

用老生常谈造句

1.人在面对困境或不顺利的时候最重要的是一个意志。你要不断告诉自己是最好的,你要去训练,你要学东西。可能别人只花了一分辛苦,你可能要花十分。虽然这些都是老生常谈的道理,但的的确确是人生的真谛。

2.时隔一年,球迷在积分榜上却发现,马竞掉队了,人们期待的“三国演义”又变回了老生常谈的皇马与巴萨“西超双雄会”。

3.月复一月,年复一年,或许再经过十几二十年,我们又将进行同样的老生常谈。与此同时气候变化的危险将发展到不可收拾的地步。

4.这算是老生常谈了,但是却依然很管用。在你开始拍摄风光摄影时首先从两点上考虑地平线的放置。

5.这一首词,也是个老生常谈,不过说人生富贵功名是身外之物,但世人一见。

6.我们要的是敢于面对现实、接受挑战,勇于负责的政府,但是要促成这样的政府,我们更需要有批判能力、有主动精神、有理性的人民。归根究底,实在是一句老生常谈:几流的人民就配几流的政府。

7.只有殊相、没有共相,这是中世纪唯名论的老生常谈

8.购车精明眼有点老生常谈,但在你年底打算购车时,说一说用车成本还是有必要。

9.说来说去,休假制度要让公众信服,不应只是在“朝四暮三”的“挪假”数字游戏上做手脚,而应该保障带薪休假权益,这是老生常谈,却也是常识。

10.如果这些老生常谈真有把一个平凡百姓变成国王的能耐,告诉我们这种奇迹式的转变是如何完成的。

如何看待人们在网络上老生常谈,评论确实,关我屁事?

确实有这样一群网民,他们非常关心时事,经常上网,但感觉他们是失意的一个群体,自身生活窘迫,经常为保证日常支出焦虑,心底里向往更好的生活,又无力改变现状,内心对社会,对政府期待,但面对长期得不到改善的局面,有点心灰意冷,感觉说了也没用,不会受到重视,不如干脆一句“关我屁事”,发泄一下了事。

有哪些很老生常谈但是很有价值的道理?

做人这是千古一直在追求的,孔子一直在自我反省,就是让自己更加完善,一个人首先要先学会做人,做好人,才能成其事,不会在人生中出现太大的偏差,做官,要清廉,才能为百妩造福,为人师表,当向孔子学习,总之,一个人的操守和善言善行,影响着他的人生轨迹,更会在不知不觉中,感染周围的人,所以怎样做人,做怎样的人,应该是每一个有正念的人所探索的问跃,并永不过时。

老生常谈可以取哪些名字
老生常谈的近义词
  • 【发音】chén cí làn diào
  • 【解释】陈词:陈旧的不合实用的言词;滥:空泛;失真。陈旧、空泛、不切实际的论调。
  • 【出处】萧乾《老报人馀笔 随想录》:“里面开列了记者经常使用的一些陈词滥调,诸如‘众所周知’。”
老生常谈的反义词
  • 【发音】biāo xīn lì yì
  • 【解释】标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。
  • 【出处】南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”
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