立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
先秦 孔子《论语 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
立人达人联合式；作谓语；指帮助人建立功业、地位。
1.自私自利之心，是立人达人之障。
2.孔子要求人与人之间要充满爱心，要“己欲立而立人，己欲达而达人”；
意思是首先自己长本事，有了本事再去帮助别人，使别人也有本事；这其实就是一种个人与他人关系的准则。个人如果不能自立，则很难立人；如果不能自达，则很难达人。 这一思想出自先秦老子《论语·雍也》：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
子曰：“何事于仁？必也圣乎！
尧舜其犹病诸。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 白话释义：子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”
孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！
就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”扩展资料 论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是自己要先有实力。如果自己没有站稳，又谈何把别人扶起来。