迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。
生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。 晋·葛洪《抱朴子·对俗》
作宾语、定语；指宿命论
生死有命，富贵在天！这句话印证了，我们人类的生命只有天定，上天要你怎样，我们人类无从抗拒。感觉我们人类活得是如此的渺小，如此的无助。在很多时，当我们人类的命运，遭遇了自然天灾威胁的时候，不甚重负的民生，往往是伤痕累累，甚至会徘徊在生死的边缘之间。哪时候的我们才意识到，万般皆是命，半点不由人。
就今年来说吧，六十甲子又一轮回的庚子年，槛外长江空自流。2020年的鼠标年，是有着诸多不平凡的一年。听古人说，每逢庚子年，自然灾害就会变多。上半年期间，就已经承载着多灾多难的日子，春节期间是疫情，疫情过后，再到百年一遇的洪水来袭。很多城市都遭遇了洪荒。正如我家乡的山城，也没能躲过这一劫难。一夜之间，就变成了海城。上天就是如此让人忧心，所有的遭遇，略显得是那么的无奈。
就这两类天灾，把天下民众的生命，压得喘不过气来。自然灾害就是这么无情，让我们民众防不胜防，来去匆匆。上天无情，人间有爱，只要我们万众一心，众志成城。不惧害怕，一切的灾难，总有办法去解决。
一年之中，总有好的，有不好的，祸福相依。路过的风和雨，上帝还是如此的垂青我们。我们不要辜负自己的美好时光，继续前行。
多少的故事，成了云烟过往。一转身，夏天变成了故事，一回眸，夏天变成了风景。
上半年的种种灾难，相信很快将会过去。迊接的是下半年的秋天景象，四季从眉间次第变换。生活是一场又一场的花开花落，告别了夏的浓烈，迊来了秋的悠长。
“生死有命，富贵在天”这句话出自《论语.颜渊》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟,我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?”
司马牛担心的说：“比人都有兄弟姐妹，我是独生子，死的时候干巴巴一个人。”子夏开导他:"商朝的时候就有人说过了，‘生死富贵这样的事情，都是由上天决定的，是说不准的事情，只要按照君子的规范做事，对人恭敬有礼，四海之内皆兄弟，你害怕没有兄弟吗？
在古代“生死有命，富贵在天”指的是人的生死等一切遭际都是由天命决定，常常有人力不可挽回的意思，具有很大的消极思想。
毕业以后，经历的多了，家庭中各种各样的问题遭遇过后，对这句话有了不一样的认识，虽然脱不开消极，但也是别开思路。
和对象谈了七八年恋爱，终于冲破家庭的阻力，终于结婚了。父母是农村人，爸爸属于空想家，说话跟教授一样，理论一套一套的，做起事情来没有一样成功的，不能吃苦，没有韧劲，不能坚持，三心二意，导致结婚之前，家里就欠了30多万。对于一个农村人来说，不做生意，家里没有出现过大的疾病灾害，依靠种地和打工过日子，欠下30万，是很难想象的事情。
但是，我爸爸就是欠了这么多钱。
原本是不打算这么早结婚，希望依靠自己的努力挣钱买了房子之后在考虑结婚的事情。奈何挡不住的家里的逼迫，草草结婚之后，爸爸和妈妈也来到了我们上班的城市，美其名，一起努力赚钱，把日子过好。
去年8月份过来，想我要了6000多元作为做小生意的启动资金，炸油条做小吃做了一个月不做了，做鸡蛋灌饼做了半个月不做了，卖奶茶和早餐粥做了一个多月又不做了，不到半年的时间，爸爸前前后后换了三四个生意，投入了2万多块钱，大部分都是我给的。
我们两家不住在一起，老婆自己在家做自由职业，爸爸每天都跑过去跟老婆聊天，讲他的人生大道理，评论我们两个人的生活和工作方法，认为我们什么都不懂，都不如他懂的多，都不如他做的好。
问题便在于，在爸爸眼睛里，什么都不如的我们，半个月给了他2万多，手里已经没有一分钱，爸爸还天天不干活，影响我们的工作。11月份的时候，老婆在家受够了就跟爸爸吵架了。没有打也没有骂，就是辩解了几句。爸爸受不了，回到住的地方，趟了三天，我们都没有理他。然后爸爸把家里的钱都拿走了，出去旅游了。一个星期之后回来，我，老婆还有妈都生气，也没有跟他说话。
就这样把钱都花没了，旅游回来之后的爸爸躺在床上躺了一个多月。这一个月的时间里，我的工作又很忙，每天起早贪黑的上班加班，也就没有理他。本身，他这半年的所作所为我就很生气。
晚上我在公司加班，妈妈给我打电话，让我过去一趟，和爸爸聊聊天。我赶到他们住的地方已经9点多了，刚刚坐下还没热乎过来，爸爸就开始说那天与我老婆吵架的事情。我空着肚子听到说了一个多小时，然后问我，谁的错。刚开始我还没生气，就跟他说了几句。后面说道他出去玩，躺在床上一个月的事情。
我问爸爸，因为这个事情，躺在床上一个月，家里欠债30万，别人要账怎么办，不吃不喝吗，在城市每天都要花钱........爸爸无赖的说自己喜欢躺，饿死都不怕。
本来我还能心平气和的与他说几句，一听到他说”饿死都不怕“，我当时就火了，我跟爸爸说，死了多舒服，我要是能死，我也去死了，死了不用还钱，一干二净的.......
说完以后，爸爸就跟我拍桌子了，看样子说不下去，我就走了。
在现在的社会，虽然没有饿死的情况出现，但是各种各样的生活硬件设备已经逼迫的人喘不过来气。以前的日子虽然苦，但是一到冬天，家家户户都不用怎么干活，可以舒舒服服的休息一个冬天。而现在虽然吃的好了，穿的好了，住的好了，但是也累了，房子，车子，票子，每一样都压在人们的身上。
富贵是在社会上挣的，但是对于生命来说，并没有什么助益。生死有命，富贵在天，人活着的时候每日忙碌，并不能体验生命的舒适和休闲。而我们日日都想要的富贵生活，不用起早贪黑，不用被老板骂，不用被客户刁难，舒适轻松悠闲，品茶读书画画抚琴的日子，也只有天上才有。
“生死有命，富贵在天”，在我看来，不是一种消极思想，而是一种美好的愿望。
(生)在山沟柴熏烟，(死)耕黄土井观天。
(有)幸卷罢书香暖，(命)中有子莫嫌晚。
(悟空老师好，网友多指教，山师楼管。)
生死由命，富贵在天！古时流传至今的一句谚语，意思看淡生死，看淡一切名利，才能活得轻松豁达！
生死有命中的“命”，是命运的意思。所谓的“生死有命，富贵在天”，就是说你的生死和富贵贫穷，都已经被命运制定好了。啥时候生、啥时候死、啥时候富贵等等，你只要等待就好了！而生死由命中的“命”，却是运气的意思。就是说生死就交给运气了，运气好的，就能生存。没运气的或运气特别坏的，就只能死了！所以说，“生死有命”和“生死由命”中的“命”是不同的！
并不能这么说。
什么都讲缘分。所谓缘分缘分缘在天定，分在人为。所以说命运是可以改变的。如一个人命中注定好吃懒做没有钱难道也是命运的安排吗，这是他自己的原因啊。闽南歌有一句歌曲的歌词非常好，三分天注定，七分靠打拼。所以说命运在自己手上。
这是客观的唯心主义。
意思是指我们不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。从玄秘的角度说，有一种无形的力量在调节着我们的世界，世事难预料；从心理学的角度说，是顺其自然的平和心态。有时你拼了命也未必能得到，有时你都没怎么动就得到了，随遇而安，享受生命，生死有命 : 迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。生死有命，富贵在天是很真实的一句话。与生活态度的关系并不大。
孔夫子对颜渊不幸的人生际遇的悲鸣：一个人还处在壮年，却因为生活艰难早早离开人世，以其才华和品德本应该富贵却一生贫困，这是颜渊（命）的不幸，也是时代（天）的不幸啊。这是一种惋惜，也是对社会现实的不满，也是对当局（天）的质问。
生死由命和生死有命？两句话对比，可以看出一个是由，一是有字，两种意义人在世上听天由命而定，比喻一个人在山中遇险！迷路而走，不知哪是出去的山口，心中只能暗想？
一切只能是生死由命吧！此时若能走出去也算是我生死有命了！一定要走出去
生死有命：从生到死，人是有寿命的，不能长生不老，这也是自然规律。
富贵在天：人在一生之中的贫富和贵贱受到了天的影响，或者说由天来控制。天是什么？天就是自然规律，天是君主，天是父母，天是上级。
地是支持我们的，有下级，有子女，有土地，和各种各样花和草。我们也需要他们的支持。
人就是我们平级的，比如，朋友、兄弟、同事、邻居等，他们也在影响着我们呀。
再一来说，天地人是相对的关系，是在不停的变化之中。
天是父母，父母是爱我们的。天是上级，我们支持了上级的工作，上级就会爱我们，上级就变成了贵人。我们对皇帝忠心办事，皇帝也会对我们好的。同时我们也可以将天变为地，但是如果我们能力不够时，可千万不要这样做。
我非常赞同5楼的朋友说的：人是规律的傀儡。不过也可以说，人要尊重自然规律。人必须尊重自然规律。
我们的生死就是一种规律，我们要遵守，但我们努力了，可能长一点，但不能永久。
富贵在天，但我们如果尊重天意，那么天地为之父母。
我们不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。
从玄秘的角度说，有一种无形的力量在调节着我们的世界，世事难预料；从心理学的角度说，是顺其自然的平和心态。
有时你拼了命也未必能得到，有时你都没怎么动就得到了，随遇而安，享受生命，生死有命 : 迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。生死有命,富贵在天是很真实的一句话。与生活态度的关系并不大。