要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”
为仁不富作宾语、定语；用于劝诫人。
多行善事，不图名利当然为仁不富，唯利是图，贪婪成性当然为富不仁。上善若水不在贫富，德不配位必有余殃。
农村谚语，总归大众文化，文化取之于民，用之于民。
一个富字当头，富的意思是一人独占资源。是利己自私的积累财产，来达到拥有的目的。需要具备私心的人，才能不让财物走泄转向他人，而完成财产积累在自己个人手中的这种使命。
仁者是两人，多人享受财务而生存。仁字不是自己个人的仁慈施舍给自己，而是把仁爱施向所有人，有财物和饭吃，众人同享同吃，正如救赎的耶稣说，你们当放下一切来追随我！耶稣作为一个仁者，就是要让社会改变成一个群体的和谐社会，基督共产主义社会。真正意义的共产主义社会是没有穷富差距，没有尊卑等级，没有强权劣势的民主，是大的侍奉小的，能者扶起弱的，就是毛主席的为人民服务。消灭了资产阶级，实行人民无产阶级专政，共产党主导一切。
朱门酒肉臭，路有饿死鬼，用事实说明了，为富不仁，为仁不富这个道理。
富者如若有了仁心，能容下穷人，穷人就改变了贫穷，穷富就失去了差距。
相对无产阶级的仁德，在贫穷的境地，还是努力争取贡献社会，做到大公无私。