指不谋私利，为国家和人民效力。
明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”
为国为民作谓语、定语；用于处事。
为国为民
拼音:
wèi guó wèi mín
解释:
指不谋私利，为国家和人民效力。
出处:
明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”
语法:
为国为民作谓语、定语；用于处事。
反义词:
自私自利
基本信息
【常用程度】: 常用成语
【字数】: 四字成语
【繁体】: 為國為民
【注音】: ㄨㄟˊ ㄍㄨㄛˊ ㄨㄟˊ ㄇ一ㄣˊ
【简拼】: WGWM
【结构】: 联合式成语
【年代】: 古代成语
【感情色彩】: 中性成语
意思是真正的大侠是能为国为民考虑，为国为民鞠躬尽瘁，为国为民死而后已。
出自金庸的《射雕英雄传》 第二十回，侠之大者。
“侠之大者，为国为民”是金庸武侠小说的总纲。
其价值观为：武功高的人比不上讲仁义的人，讲仁义的人比不上为国家和人民作出贡献的人。
这句话的意思是：身为大侠，应能为国为民考虑、为国为民鞠躬尽瘁、为国为民死而后已。
出处：
金庸的《射雕英雄传》 第二十回，侠之大者。
原文：
郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”
杨过听到这，想起途中蒙古兵将施虐行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。
郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。”
“只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”
分析：
为侠者，不但技压群雄，还要有情有义；不但要有情有义，还要心系天下。
这是金庸先生在神雕侠侣中形容郭靖的话。作为一个侠客，做了点好事，做事情分的清好坏，行侠仗义。那只是普通的侠客。真正的大侠是能为国为民考虑，为国为民鞠躬尽瘁，为国为民死而后已。
意思是：为国家为人民造福的事都是由你来做。
出自：明·解缙·《桑》
原文：
一年两度伐枝柯，万木丛中苦最多。
为国为民皆是汝，却教桃李听笙歌。
译文：桑树在一年之中有两次被人们砍伐枝条，在万木丛中所受的苦难最多，为国为民造福的事都是由你来做，却让桃李逍遥自在地整日欣赏笙歌！
赏析：桑树经济价值很高，桑叶可以养蚕，桑皮可以造纸，故桑树屡遭砍伐。作者以拟人手法赞美桑树“为国为民”不辞遭受砍伐之苦，并以桃李与之对比反衬，虽为咏物，但有明显的寄托。可用来咏桑树，也可用来赞美那种“为国为民”而不惧“苦最多”的人，或讽喻人间的待遇不公。
是未羊，为国为民也是未国未民，所以是未羊。