要想加罪于人，不愁找不到罪名
春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
作宾语；指给人强加罪名
欲加之罪何患无辞,用白话文来讲,就是一定要给一个人一个罪名,还担心会没有借口去治他的罪吗?指的是随心所欲的诬陷他人 。“欲加之罪何患无辞”说明了，不管你做没做错，甚至是做没做那件事，只要别人要害你，他都可以找出理由。
出自春秋时期，《左传．僖公十年》载:晋献公死后，晋大夫里克先后杀公子奚齐、公子卓及大夫荀息，新君晋惠公即位后杀里克。
将杀里克时，惠公派使臣对他说:"微子则不及此。
虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？"对曰:"不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。
"伏剑而死。
后用"欲加之罪，何患无辞"谓欲加害于人，即使无过错，也可以罗织罪名作为理由
欲加之罪，何患无辞：要想加罪于人，不愁找不到罪名。 出处：先秦·左丘明《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
莫须有：
“莫须有”的典故，出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始。
众口铄金，积毁销骨：
原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。
三人成虎：
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。