怀：怀藏；才：才干；才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。
明 冯梦龙《古今小说》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”
怀才不遇连动式；作谓语、宾语、定语；指人郁郁不得志。
1.孟浩然的诗歌抒发了他怀才不遇的感慨。
2.努力不懈：世上没有任何事物能够取代毅力。天赋不能够；天资聪颖但失败者比比皆是。天才不能够；怀才不遇几乎已成为谚语。教育不能够；世上尽是饱读诗书的怠职者。坚持与决心才是无所不能的。
3.我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而且我们的踌躇，犹豫。将自己定位为某一种人，于是，自己便成了那种人。
4.你生成二奶命，凡事总是欠了一点运气，无论是事业或爱情，经常屈居亚军，输给能力比你差的人，经常让你感到怀才不遇，郁郁不得志。
5.怀才不遇就像怀孕不育，白怀了！
6.没关系，只要你是有激情、爱电影，兼怀才不遇、遇人不淑的有为青年，敢于说出你的故事，就有人为你的梦想买单，帮你实现你的电影梦想。
7.太多的梦想与抱负常常在种种怀才不遇的寂寞与伤感里搁浅，人们便麻木，愤懑，耿耿于怀，怨天忧人。其实，没人能忽略你…只要你用行动去证明。
8.在这次的聚会上，可以看到许多怀才不遇的人士发泄满腹牢骚。
9.元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代，相似的社会背景，使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。
10.太平街的文气，既有文人的感时忧国，怀才不遇;又有文人的清高雅逸，孤标独步。
这是一个千古话题，不过也需要辩证来看。
首先怀才不遇要真的有才。有一种“怀才不遇”的人根本是自我膨胀的庸才，他之所以无法受到重用，是因为他的无能，而不是别人的嫉妒。但他并没有认识到这个事实，反而认为自己怀才不遇，到处发牢骚，吐苦水。不知道你自己认为自己的才干如何？但不管才干如何，你一定会碰到才干无法施展的时候，这时千万记住：就算有“怀才不遇”的感觉，也不能表现出来，你越沉不住气，别人越把你看轻。
其次，真的怀才，要先养性，从内在找原因。不要抱怨自己怀才不遇，怀才不遇多半是自己造成的。先评估自己的能力，看是不是自己把自己高估了。自己评估自己不客观，你可以找朋友和较熟悉的同事替你分析，如果别人的评估比你的自我评估低，那么，你要虚心接受。检讨为何自己的能力无法施展，是一时无适当的机会？是大环境的限制？还是人为的阻碍？如果是机会问题，那只好等待；如果是大环境的缘故，那要好好潜心修炼；如果是人为因素，那么可以诚恳沟通；并想想是否有得罪人之处，如果有，就要想办法疏通关系。
再次，真的怀才，要努力修身，努力提高自己的技能。俗话说，技多不压身，是金子总会发光。“怀才不遇”可能是因为用错了专长，总会有一个专长能让你闪光。如果你是一颗钻石，你应该想办法使自己暴露在光线之下，借着光线的折射，使别人发现你。也就是说，你要在工作上争取表现的机会，不但在自己的职位上尽心尽力，追求卓越的成绩，而且要把你在工作上的优点表现出来，至少敬业乐群一定要做到。这么做，“光”虽然不耀眼，但迟早会被人发现。如果可能，最好主动去做没人愿意做的工作。或是自己提出工作上的新构思，而且挑战性越高越好。这就是把自己放在阳光下，如果你真的是钻石，那么必能折射出令人目眩的光芒。
最后,不管有才或无才,都要高调做事,低调做人。在自己的岗位上尽职尽责，修身养性，磨炼技能。适当主动抓住一些可以表现的机会，定能在某个合适的时候后展现出你的光彩。
（纯手打字，板块冷清，欢迎交流）
怀才不遇也是客观存在的事实 不仅是今天还是过去 将来也会发生 每个国家都有可能发生 这种现象应该从两个角度考虑
一是客观因素 人类认识自然和社会需要过程 需要科学技术文化和提高认知水平 要正确认识大自然和人类社会并不是一件容易的事情
二是自己的因数 虽然怀才 得看什么才 还得看时代性和可行性才和客观发生共振时才能发生作用 相反就不遇而去 怀才受态度 机遇 环境 时代性等等限制 尽管如此自己要努力尽可能争取发挥才能
马。
俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，千里马通常指那些怀才不遇的人，伯乐通常指那些有能力有背景有资本的人，懂得赏识人才的人。
其实这个俗语也说明了，背景平台资本比才华更重要，再有才能的人没有伯乐也注定一事无成，比如韩信没有被项羽赏识，幸亏遇到了刘邦，否则也无用武之地。