三马同槽是什么意思

隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

《晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人。”

三马同槽作宾语、定语；泛指阴谋篡权。

1.那些魑魅魍魉，在光天化日之下终于出现了原形。

2.见惯了魑魅魍魉，有何惧什么妖魔鬼怪。

3.眼中黑暗，才能不惧刺目光明。眼中光明，才能不惧魑魅魍魉.

4.莫再误入歧途，与魑魅魍魉为伍。

5.魑魅魍魉本由心生，人心险恶实属正常。

6.魑魅魍魉排队来，浴血杀出鹰狼塞。

7.随着鬼君的这句宣布，魑魅魍魉们纷纷欢呼起来，不同于小影只是想出大墓地的心，今日聚在这里的很多魑魅魍魉，他们都是来自幽冥城的贵族。

8.但是前方的路仿佛没有尽头一般，魑魅魍魉，仿佛充斥了整个世界。

9.魑魅魍魉，山川之祟;神荼郁垒，守御之神。

10.武天见能够召唤出魑魅魍魉，心立刻就稳定了起来。

一个槽子里栓了三匹马，明显是竞争激烈食物不足的意思，所以这句话应该是指竞争太激烈了打不到自己的预期！

谶语这个东西在我国很早就有，在科技尚不发达的古代，是很有蛊惑性的。因此古代的帝王诸侯，总是把天下国家据为私有，取得天下国家后，就成了家天下，只能由自己的子孙来继承延续，为了确保自己的家天下能得到永世留传，就很注重自己家天下的稳固传承，一旦感到有危及自己天下江山的因素存在，就在自己力所能及的范围内，会不遗余力地加以消除。

身后之世，两眼茫茫，究竟谁能危及自己的江山呢？于是社会上流传的一些谶语童谣，就成了帝王诸侯们关注的要点。自私的帝王们，宁可错杀一千，也不愿使一人漏网。秦始皇派方士卢生到海中求长生不老的仙药，卢生没有求到，却带回一本叫《录图书》的书简。秦始皇打开一看，上面赫然写着“亡秦者，胡也”的谶语，就以为是秦朝北部的胡人将来要葬送大秦江山。为了防患于未然，秦始皇当即就派出大将蒙恬带三十万大军向北横扫匈奴，先是夺取了被匈奴人攻占已久的河套地区，接着又下令修筑万里长城，以防备匈奴人的不断南下骚扰。谁知这“亡秦者，胡也”的谶语，没应到北方胡人身上，却应在了他的儿子秦二世胡亥身上，正是在秦二世的一手操作下，直接导致秦朝二世而亡。三国时期的司马懿可能很早就有代魏之心，魏明帝时，有一本流传很广的谶书叫《玄石图》，上面记有“牛继马后”的预言，司马懿看了很不高兴。魏明帝曹睿死后，他发动了高平陵之变，权倾天下，心里还记挂着“牛继马后”的谶语，就让当时善占卜的管辂给他占卜，结果和谶语一样，司马懿很是不安，盘算着以后哪个姓牛的能继承他“司马”之后。他想来想去，就想到了他手下的大将牛金。牛金对他忠心耿耿，为他出生入死，立下了殊勋。但司马懿一想起“牛继马后”的预言，心里就十分忌讳，害怕牛金将来会对子孙不利，就派人请他赴宴，酒中下毒，牛金为人坦荡，没有防备之心，“饮之即毙”，就这样稀里糊涂地送了命。儿子司马师不解，问道：“牛金可堪大用，奈何杀之？”司马懿就说：“谶书有预言，马后有牛，不毒死牛金，子孙将有后患啊!”司马懿自此以为，牛金已死，子孙便可高枕无忧坐享福贵了，殊不知世事难以预料。西晋建立后，司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王，其妻夏侯氏被封为妃子。夏侯氏人很风流，竟与王府一个叫牛钦的小吏勾搭成奸，生下了司马睿。西晋灭亡后，司马睿在王室贵族和江南士族的支持下，在建康称帝，延续晋朝，是为晋元帝，为司马氏建的晋朝又延续了百年，史称东晋。隋文帝杨坚建立大隋后，一统南北，使三百多年分裂的华夏，重归于一统。一天夜里他做了一个梦，梦到大洪水淹了都城，并且有十八个黄口小儿突然来到他身边，撕扯他的龙袍。隋文帝被惊下而醒，觉得不是什么好梦，忙暗中找人解释梦境。经过解梦，生性多疑的隋文帝认为这是老天在暗示将来会有姓李的某个人会暗害自己，所以他便把朝中李姓大臣查了个遍，最终将左武卫将军李浑斩首，全家二百余口屠光。又将其他李姓大臣调往外地，叫隋文帝姨夫的唐国公李渊，也被隋文帝调到太原做了留守。同时，隋文帝还提出迁都，纳入朝议。但不久没等迁都，隋文帝就驾崩了，杨广继位后，生活奢靡，大修洛阳宫殿和各地行宫，开挖大运河，三次远征高丽，疲极民力。天下百姓不堪重负，饿殍满野，没了活路，就纷纷起义，反抗隋炀帝的暴虐统治，李渊趁机在太原起兵，攻下都城长安，镇压了各地叛乱，建立了唐朝，李渊就是唐高祖。据说，十八黄口小儿撕扯龙袍，十八子，乃李字，预示李姓要代隋建国，大水淹都城，乃渊也，正是李渊代隋。但隋文帝因姻亲，竟没杀害李渊，最终竟成了大隋的终结者。唐太宗李世民贞观二十二年（648年），因太白屡现于白昼，李世民就让太史令李淳风占卜，占卜的结果为“女主昌。”而当时民间又广泛流传一本叫作《秘记》的谶书，其中有“唐三世后，女主武王代有天下”之语。李世民对此深恶痛绝，开始留心谁最有可能应谶。有一天，李世民在宫中招集众武将聚餐欣酒，行酒令，要求大家讲各自的乳名。李君羡自称小名五娘子，李世民闻之一惊，就笑道：“你既为女子，为何如此雄健勇猛？”众人也不禁哄堂大笑。李世民不禁皱眉，李君羡是武安人，官职左武卫将军，封号武连县公，皆有“武”字，很是疑忌，遂后就革除了李君羡禁军职务，让其外任华州刺史。华州当地民风崇尚修炼辟谷术，有个叫道信的平民百姓，自称能够不进饮食，通晓佛法，李君羡非常敬慕相信他，多次与他形影相随，窃窃私语。御史借机弹劾李君羡与妖人勾结，图谋不轨。李世民正愁没有把柄治罪李君羡，正好御史弹劾，就因此事定罪处斩，全家被抄没。由聚酒疑忌到斩杀李君羡，前后不足一个月时间。但是让唐太宗万万没想到是，唐三世后，竟是一个武姓的女子武则天，代唐建周做了皇帝。古时女子地位低下，哪有女子为王为帝的道理？而武则天作为一弱女子，竟代唐做了皇帝，真是让唐太宗万万想不到啊。只可惜了李君羡无端冤死，直到四十三年后，其家属向皇帝武则天诉冤，武则天为了证明自己的天命，遂下诏追复李君羡官爵，以礼改葬李君羡在武安县“得意里”。明末农民起义的领袖李自成，当听到属下善术数的谋士宋献策算出“十八孩儿当主神器”的预言后，很是高兴。据说宋献策身高不满三尺，脱脱一个小侏儒，为右相牛金星所荐，但因其善占卜，李自成视之如宝，出入军营，人称“宋孩儿”。当李自成为清军和吴三桂军击败，退出北京，一路向西败退时，李自成的谋主李岩，因起义军以前在河南的群众基础很好，就向李自成提出由自己带一支军入河南，在那里再建一个根据地，以分抗清军和吴三桂军的压力。李自成本欲同意，不想曾在穷困时被李岩引荐给李自成的谋士牛金星，深妒李岩的才能，就提醒李自成“十八孩儿主神器”的谶语，李自成恍然大悟，不但没有同意让李岩率一军入河南，还暗中派人害死了李岩。李自成已到了一败涂地的困境，仍不忘解除“十八孩儿主神器”谶语的嫌疑，竟自甘断臂膀，实在令人击节叹息。

曹操作为东汉末年一统北方的雄主，为了身后曹氏的安稳，自然对一些谶语梦境，也很上心。当他做梦梦到“三马拱槽”的梦境时，也感到这是一个危及曹氏之梦，自然也要按梦中预示的蛛丝马迹，来尽力清除将来有可能危及曹氏政权的潜在威胁。那么曹操为何只杀马腾，而不除司马懿一家呢？“司马”与“马”毕竟还有一字之差。曹操做了“三马拱槽”之梦后，“槽”自然代表曹操创下的基业及其子孙福禄，由三匹马拱槽，则自然代指三马占了曹操的基业。既然“槽”代指“曹”，那“马”自然就代指姓“马”的人了。这个梦让曹操第一想到的，那就是姓马的将来要占有他曹氏的基业，“司马”毕竟有两个字组成，没有马姓最直接应梦。那姓马的会有谁对自己造成威胁呢？很自然曹操就会想到马腾父子。马腾父子世代镇守西凉，有兵有权有地盘，确是个很大的威胁，又有“三马拱槽”之梦，曹操自然要除掉马腾父子，以消灭其将来可能对曹氏带来的威胁。于是曹操就以马腾与韩遂不和为由，招马腾一家来许昌入朝为官。马腾自然不愿放弃自己的既得实力，就申请由儿子马超接继自己原有权力，自己则带马铁、马休及二百余人的家眷入许都为官。怎样才能诛灭马腾呢？曹操就派人在关中用谋，最终逼反了马超，这正中曹操下怀，于是曹操就以马超叛反朝廷为由，斩杀了在京都的马腾和儿子马铁、马休及一家二百余口，终于消除了曹操心中的隐患。那么曹操为什么没再杀害司马懿一家呢？司马懿当时刚被曹操征召幕下，虽然是士族大家，但官职低微，在朝只是个文职，无兵无权无地盘，当时根本对曹操造不成什么威胁。而且曹操一直和司马家族感情很好，曹操初时做的洛阳北部尉，就是司马懿的父亲司马防给举荐的，可以说司马防是曹操出仕的引路人。曹操知道司马家个个有才能，有“司马八骏”之称，他推行“唯才是举”，首次强征司马懿，司马懿看不起曹操的宦官出身，想看看局势发展情况再说，就拒绝应征；曹操做了丞相后，第二次征召司马懿，并威胁司马懿如果不应征，就杀其全家。司马懿一来害怕司马家族因他一人受罪，又看到曹操已成了气侯，成了当时最强最有实力的势力，到曹操帐下做事，应该很有前途希望，于是就主动应征到了曹操麾下。作为人才征召来的司马懿，无兵无权无地盘，又没有什么过错，曹操总不能因一梦境就将司马懿给咔嚓了吧。如果无端杀了司马懿一家，曹操以后的“唯才是举”还怎么推行？这不是自己在伤害自己的事业吗？司马懿在曹操手下办事很会隐忍，显得很忠心老实。司马懿应召到曹操手下做了官后，事事替曹操着想，时时表现得很忠实，让曹操挑不出毛病。曹操占领汉中后，当时刘备也新定益州，人心不稳，与曹操当时的实力是无法匹敌的。司马懿就建议曹操乘势攻打成都，灭了刘备。曹操可能是害怕久在外征战后院不稳吧，就没听从司马懿的建议，以时人“既得陇复望蜀”一句话，唐塞了司马懿的建议。此后，关羽发动襄樊之战，围襄阳、樊城，又擒于禁，斩庞德，水淹七军，威震华夏。曹操感关羽威力，一度想弃许都，迁洛阳。关键时刻，司马懿又建言曹操不可迁都，一旦迁都，天下震动，将一发不可收拾。他说关羽得胜，江东孙权必不高兴，不如此时趁机示好孙权，让孙权在背后攻击关羽，那样襄樊之围不攻自破。曹操采纳了司马懿的建议，结果使关羽走樊城，败麦城，大义失荆州，关羽父子也被孙权俘斩，给世人留下了千古遗憾。司马懿的忠心，让曹操感到放心，于是曹操就将司马懿派到了世子曹丕门下，让他辅助曹丕。司马懿辅导曹丕，那真是兢兢业业，无微不至，助曹丕稳固了世子之位，获得了曹丕的信任，事事也赢得了曹丕的庇护。曹操也许觉得司马懿没有机会威胁曹氏政权。司马懿的聪聪才干，自然会引起曹操的注意，以致曹操也观察到了司马懿的鹰视狼顾之相，对曹丕曾说过：“司马懿非久居人下之人。”意思也是告戒曹丕，以后要注意司马懿。就曹操当时的情况，曹操一直推行唯才是举，主张只要有才能，庶族地主也可以象士族地主一样，当官参政，以此来压制士族地主的一家独大，有利于曹氏政权的稳固。同时，好人妻的曹操深忌自己的宦官出身，很在乎自己家族的人丁繁殖，对能生育的美貌夫人就特别爱好，每战胜一个对手，就纳失败者的美妻娇妾为自己所有，还义正辞严地对人说：“汝妻子吾养之，汝无忧也。”曹操因此一下子纳了十五位美妻娇妾，由此也为曹操繁殖了不少子女，单儿子就有二十五位之多，以后都可在朝掌管一方权力。同时，曹氏和夏侯氏的在朝大臣人才济济，都掌握着曹魏的各个要害，军队也牢牢控制在曹氏手里，只要不给司马懿掌握军队的机会，司马懿就是再有才能，又能如何？正因如此，曹操才没对司马懿下狠手。但是令曹操万没想到的是，曹丕继位后，竟对自己的兄弟们大打出手，根本不让参政管事，还时时对他们加以监视管控，使得曹氏子孙都没有了在朝为官的机会。曹丕的另一措施，为讨好士族大家，废除了曹操的唯才是举制，全力推行九品中正制，使士族在朝一家独大，难以控制，直接将曹氏政权归到士族手中。而且呢，到曹丕、曹睿朝，曹氏和夏侯氏的在朝大臣，象曹仁、曹真、曹休、夏侯惇等有功绩才能的大臣，相继离世，再没有特别有才干的曹氏、夏侯氏大臣立朝辅佐；司马懿因其才干功绩，逐渐成了朝堂最有权威的士族地主代表，又加其高寿，相继熬死了曹操、曹丕、曹睿三代，因此，司马懿在曹魏朝的崛起，成了必然之势，完全出乎曹操生前所料。

公元220年，魏王曹操去世，曹丕认为自己在北方的地位已经足够稳固，于12月10日迫使刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。随即进入许都，改建康元年为黄初元年，国号为魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。废献帝为山阳公，曹皇后为山阳公夫人，勒令搬出宫去，但仍然可以用汉天子礼乐。

曹操一死，没多久，陈群就拿出一个方案来“九品官人法”，又叫九品中正制。这个方案是什么呢？保护士族垄断仕途的特殊权力。

这个九品官人法，它实质就是保护士族地主阶级垄断做官权力的特权，把这个方案交给曹丕，曹丕拿来一看马上明白了，原来你们这些喊着拥护汉王朝、要复兴汉室，不让我们曹家篡位，说白了你是要这个。什么拥汉，就是要你们士族的特权，好嘛，我跟你做交易，我同意，实行九品官人之法或者叫做九品中正制。于是这些人马上说我们大家都盼望己久啊，不好意思，殿下赶快称帝吧，曹丕说不好意思我怎么能称帝，哎呀你要不称帝，武王在这个坟墓里头睡不安稳嘛，曹丕当皇帝了。

《三马同槽》

据《晋书·宣帝纪》载，司马懿还在做曹操的谋臣时，曹操就发现他颇有雄心壮志，对他极不放心。有一天，曹操作了一个梦，梦见有三匹马在同一个槽里吃食，醒来后心中便十分不快。起初曹操以为是马超一家便杀了马超的父亲。司马懿父子正好就是三马，而"槽"谐音"曹"，"三马同槽"不正意味着司马氏要吃掉曹氏吗?曹操感到这是一个不祥之兆，便把太子曹丕叫来，对他说:"司马懿不是个甘做人臣的人，将来必定会干预我们的朝政家事。"但曹丕后来十分信任司马懿，并没有把父亲的话放在心上。后来，果然不出曹操所料，司马氏父子三人不但相继专嬗曹魏朝政，而且最终还灭掉了曹魏，建立了西晋。

第一次的三马是马腾，马超，马岱。第二次是司马懿，司马师，司马昭。民谚云:司马昭之心，路人皆知。

故而才有此说，曹操在临死之前再一次梦到了三马同槽，共同食槽（曹），只是这一次被手下谋士认定为吉兆，而事实也的确是司马炎灭了魏曹操一生有两次梦到三马同槽，马超被驱逐之后，但事实上这个梦境印证着以后司马懿司马师司马昭三父子作乱，第一次梦到时误以为是西凉马腾马超父子后必为曹家之敌。

六匹马拉的马车三人坐

意思是他和刘备，孙权都会像马一样被一个人（司马懿） 圈于其中