碧艾香蒲处处忙谁家儿共女,庆端阳。
——唐朝・ 舒頔《小重山·端午》
冰合大河流,茫茫一片愁。
——清朝・ 纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
塞马一声嘶,残星拂大旗。
——清朝・ 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
——唐朝・ 卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
——清朝・ 徐锡麟《出塞》
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。
——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》
拔剑击大荒,日收胡马群。。
——唐朝・ 杜甫《后出塞五首》
军气横大荒,战酣日将入。
——唐朝・ 王昌龄《从军行二首》
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
——近代・ 毛泽东《沁园春·雪》
地白风色寒,雪花大如手。
——唐朝・ 李白《嘲王历阳不肯饮酒》
经五格剖象法深度分析,方大庆的五格配置 很好! 方大庆五格分数为100分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
土金金 此配置乃吉配置,财帛丰富,德泽各方才谋盈身,宝贵繁荣,能传子孙,吉祥致上,一令发出,万众附和。
过于坚刚,乏同化力,酿成不和批离,遭难 (天格又七或八之时,伤害健康,灾厄愈甚) 。 (凶)
顽刚过酷,诱发不和,不测之祸酿成夫妻之事端,致泣于不幸者有之。 (凶)
为人风流,奋斗心强,但家庭缘薄,常与人冲突,被众人所弃,终于孤独,但有金之连局者,先甘后苦。 (凶)
下兑上坎(节卦)万物有节 上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与换卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
此卦之人,具有恒久的耐力,虽然理想比较高远,却能毫无怨言,有待于一步步地实现。思想与现实稍有脱节之感,但能正确对待。
在工作中,能兢兢业业,艰苦奋斗,并默默无闻地勤学苦练,深钻各科知识,不断提高思想觉悟和文化水平,迎得事业上的成功,达到大目标,实现自己的理想。
人缘关系好,对上司很尊敬,对朋友非常关心,对困难者特别同情,并千方百计给以帮助,因此深受大家的欢迎和钦佩,在社会上评价不错,自己困难时,也能得到朋友的回报。
金钱上相当节俭,生活享受也要求不高,故收支能保持平衡,一生中很少有穷苦日子。
桃花运方面,恋爱的对象较少,容易受到异性的尊敬和钦佩。但如果勉强接受感情的话,很可能引起麻烦。
四时寒暑,各有次序。倒行逆施,大背天理。
很有反叛精神和创新精神,容易违背基本的为人处世规则,做出一些越轨的事情,有时可能会成功。但也要注意遵循天道人理,否则会落得众叛亲离的下场。