不知三江水,何事亦分流?。
——明朝・ 陈子龙《三洲歌(相送巴陵口)》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
——唐朝・ 李贺《金铜仙人辞汉歌》
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
——唐朝・ 贝琼《已酉端午》
杀人亦有限,列国自有疆。
——唐朝・ 杜甫《前出塞九首·其六》
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。
——清朝・ 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
——唐朝・ 李商隐《无题·相见时难别亦难》
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
——唐朝・ 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。
——唐朝・ 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
宫衣亦有名,端午被恩荣。
——唐朝・ 杜甫《端午日赐衣》
非鬼亦非仙,一曲桃花水。
——宋朝・ 辛弃疾《生查子·独游雨岩》
经五格剖象法深度分析,赵亦琳的五格配置 欠佳! 赵亦琳五格分数为58分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
土水水 此配置乃凶配置,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,大衰、极或酿成失败沦落,或病弱。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下离上乾(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
此卦之人,特别容易适应周围的生活,在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好,社交能力强,表现出特殊的组织才能与领导风范
如果在热闹场合或从事社交性行业的工作,则能得心应手,水到渠成。
在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好
此卦之人,懂得享受生活的情趣,也喜欢结交异性朋友,出外时,显示出十足潇洒与才华,令人钦佩,但对于独居生活,则容易感受到沮丧与孤苦
两手劈开名利路,一肩担平落阳春。
善于白手起家,路蓝缕,创业艰辛,但终能有所成就。