但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
——唐朝・ 王昌龄《出塞二首(秦时明月汉时关)》
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊。
——元朝・ 查德卿《蟾宫曲·怀古》
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。
——宋朝・ 杨炎正《水调歌头·登多景楼》
白马谁家子,黄龙边塞儿。
——唐朝・ 李白《独不见(白马谁家子)》
忘身辞凤阙,报国取龙庭。
——唐朝・ 王维《送赵都督赴代州得青字》
朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。
——隋朝・ 卢思道《从军行(朔方烽火照甘泉)》
晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。
——唐朝・ 杜牧《紫薇花(晓迎秋露一枝新)》
龙蟠虎踞金陵郡,古来六代豪华盛。
——宋朝・ 康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》
湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
—— 鲍溶 《襄阳怀古》
丹砂成黄金,骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。
——唐朝・ 李白《飞龙引二首·其一》
经五格剖象法深度分析,高占龙的五格配置 欠佳! 高占龙五格分数为52分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
木土木 此配置乃凶配置,风地观有土木受克之不吉之象,不能成功,有呼吸气官脾肠之疾患,事业进行艰难。
境遇不安,心慌意乱,屡次变化,住所易动,部下不得为力,而有胃肠疾患。(凶)
外观吉祥,但成功困难,虽用尽苦心,但希望之达到较迟。有胃肠病之虞。 (凶)
女子富魅力,男子多苦心,易生不平不满,好成人之美德。愿意照顾他人,数理吉者可能成功。 (半吉)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。