僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
——宋朝・ 陆游《十一月四日风雨大作(僵卧孤村不自哀)》
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
——唐朝・ 李贺《李凭箜篌引》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;。
——唐朝・ 王冕《白梅》
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
——唐朝・ 李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
——魏晋・ 陶渊明《归园田居·其一》
恐断红、尚有相思字,何由见得。
——宋朝・ 周邦彦《六丑·落花》
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
——宋朝・ 曾巩《城南》
幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。
——宋朝・ 吴文英《莺啼序·春晚感怀》
春草如有情,山中尚含绿。
——唐朝・ 李白《金门答苏秀才》
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
——唐朝・ 杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》
经五格剖象法深度分析,毛李尚的五格配置 较好! 毛李尚五格分数为64分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
土木土 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下艮上离(旅卦)依义顺时 下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦"。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
此卦之人,具有多方面的兴趣与才能,喜欢多变化的事物,倾向于冒险而豪华的生活方式。
前半生与后半生的事业,常会发生重大改变。且一生有较多外出旅行的机会,做事实际而讲求功效。得志时,固然生活享受豪华;失败时,也能对困苦的环境处之泰然,若于工商界,大企或服务业活动,容易克服困难,努力奋斗而成就大业,且在社会上出人头地。
交友广泛,与各界人士都能亲密相处,能受到大家的欢迎和钦佩,故一生中,可从多方面得到朋友的支持和帮助
一生金钱丰足,财运好。
恋爱上,结交异性朋友的时间较早,且有较多的倾向。但是,与其交往的感情大都不深。
涉足步花丛,切忌心太热。根翠与依红,既是销金窟。
可能会遇到烂桃花,要留心因为烂桃花而破财。