箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
——宋朝・ 陆游《游山西村》
古来存老马,不必取长途。
——唐朝・ 杜甫《江汉(江汉思归客)》
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。
——唐朝・ 张籍《征妇怨(九月匈奴杀边将)》
海内存知己,天涯若比邻。
——唐朝・ 王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。
——明朝・ 王守仁《元夕二首》
经五格剖象法深度分析,周孝存的五格配置 较好! 周孝存五格分数为76分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
水土火 此配置乃半吉配置,出之怪杰、伟人、烈士、孝子、节妇、大发明家等。出自此数,才高八斗,学富五车。
得下僚之支持, 充分之安心, 逐渐发展, 又得意外之进境。(大吉)
希望如意,目的之达到迅速容易,(但数理不良者即不遇)。(大吉)
富吸引力,受社会惠泽,放任心强,容易接近异性,可得成功发达。(吉)
下巽上巽(巽卦)谦逊受益 中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篱无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xun)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
此卦之人,头脑聪敏,口才流利,心地善良,交友的层面非常广泛,和社会各界人士都能相处得很好,为走南闯北创造许多有利条件。因此,一生中有很多外出旅行的机会,而且,旅游的心情是愉快的,其收获也很多。
求知欲特别旺,离校后仍不断坚持学习,勤钻苦练,丰富新知识,发展新思想,并能随时运用于实际上,以补充自己的不足之处,故能永远跑在时代的最前端,为社会作出新贡献。平时,对工作、学习、休息、娱乐均安排得很恰当,生活上有条不紊,井然有序,怡然自乐。
口才流利,心地善良,交友的层面非常广泛,和社会各界人士都能相处得很好,为走南闯北创造许多有利条件。
不过对物质享受的追求颇高,幸而一生手中经济宽裕,财运好,很少有缺钱的时候。
异性缘有较多的倾向,但能控制自己,不至于造成重大困扰。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。