于安名字测试

无一语，对芳尊安排肠断到黄昏。

——宋朝・ 秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。

——宋朝・ 辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

明日近长安，客心愁未阑。

——清朝・ 纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》

中心愿，平虏保民安国。

——宋朝・ 宋江《满江红·喜遇重阳》

来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。

——清朝・ 龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》

威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方。

——汉朝・ 刘邦《大风歌》

大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方。

——汉朝・ 刘邦《大风歌》

占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。

——唐朝・ 牛峤《忆江南·衔泥燕》

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。

——近代・ 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。

——宋朝・ 刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》

经五格剖象法深度分析，于安的五格配置 较好！ 于安五格分数为76分。

解析：属破坏的凶变数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死、天折、或者放浪、破灭、逆难、终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。

解析：利去劫空，陷落穷迫，崎岖逆运、短命惨澹，悲痛、或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测的凶祸，人格主运有此数者则为大凶，即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰，富豪能出此数者。

解析：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度，自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

解析：混沌未定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力，进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折，其人属于辛苦一生，志望难达，破灭无常。

解析：利去劫空，陷落穷迫，崎岖逆运、短命惨澹，悲痛、或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测的凶祸，人格主运有此数者则为大凶，即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰，富豪能出此数者。

火水金 此配置乃半吉配置，不相信所事，反致失财，凡事易生不足，家属缘薄，孤独，遭难，逆境，病弱，一贫如洗，空亡之叹。

基础坚固，且有财名，缓和数理之凶，向上发展之气运旺盛。（大吉）

万事顺调，容易伸达，精神和畅。 (大吉)

善于舌战，长于辩论，强行自己主张，不愿受败，胜以强事，占上峰不扶人之下亦有成功。 (吉)

下艮上乾（遁卦）遁世救世 下下卦

象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，良为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

此卦之人，内在与外表呈现强烈的冲突，从表面上看起来，好象具有欢乐与豪放的气质，其实，内在谦虚而恭让，永远感到不满足，故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义，乃隐藏起来，充实自己才华的意思，待今后发挥作用，故前途是光明的。

工作上，稳健而踏实，大都是有详细的计划，充分的准备。敏感性特别强，事先能预料到即将到来的变化，因此，一生的事业不易失败，而能胜利成功。此卦之人，物质享受丰富，但精神上常出现空虚之感，故容易接受哲学或宗教方面的思想，并为虔诚的信仰者。

此卦之人，不善于交际，稍带害羞，但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。

• 孟珏
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