携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。
——唐朝・ 李白《九日》
宫衣亦有名,端午被恩荣。
——唐朝・ 杜甫《端午日赐衣》
夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春。
——宋朝・ 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
——唐朝・ 白居易《放言五首·其五》
如何同枝叶,各自有枯荣。
——唐朝・ 李白《树中草(鸟衔野田草)》
粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。
——唐朝・ 杜荀鹤《蚕妇(粉色全无饥色加)》
桃李待日开,荣华照当年。
——唐朝・ 李白《长歌行》
绿叶素荣,纷其可喜兮。
——先秦・ 屈原《九章》
离离原上草,一岁一枯荣。
——唐朝・ 白居易《草 / 赋得古原草送别》
经五格剖象法深度分析,王希荣的五格配置 较好! 王希荣五格分数为76分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
土木木 此配置乃半吉配置,大衰、极或酿成失败沦落,若他运配合不善者,或病弱、孤独、短命、厄难等无所不至。
基础安全,且得助力者,其人常强。(吉)
同性相辅成功顺调,希望达到平安。 (吉)
性格率直,少言多行,忍耐心强,好安静,但有猜疑心之不利。 (吉)
下巽上乾(姤卦)天下有风 上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。垢(gou)卦与央卦相反,互为“综卦”。垢即遣,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
此卦之人,思想情绪变化较大,做事有点虎头蛇尾,又在欢乐的气氛中,有时,会突然出现悲伤的情调,带点杞人忧天的倾向。命运发展也较为奇怪,一生中,会有很多特殊的机缘,致使事业上取得成功。但这种机缘的出现,又常常与自己的希望或努力的方向完全无关,可说是带着传奇性色彩。
此卦之人,大多与艺术有缘,喜欢附庸风雅,吟诗作画或歌咏,以表示人生的欢乐与悲伤。事业上,若能抓住关键性机会,则能取得胜利,成就大业。
朋友交往较多,且能得到他们的帮助。要注意的是,也有被朋友连累的情况出现。
对异性朋友,有过于理想的倾向,不易满足于现实生活,或容易将初恋的形象保留在心灵深处,一直到晚年。
木固其本,切勿妄断。水浚其源,永久不枯。
如果想成大事,要注意打牢根基,一步一个脚印,不能操之过急;而且一开始就不能行差踏错,源头上就要干干净净的。