时危见臣节,世乱识忠良。
——南北朝・ 鲍照《代出自蓟北门行(羽檄起边亭)》
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
——唐朝・ 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽。
——清朝・ 纳兰性德《琵琶仙·中秋》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
——唐朝・ 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
最无端处,总把良宵,只恁孤眠却。
——宋朝・ 柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
命室携童弱,良日登远游。
——魏晋・ 陶渊明《酬刘柴桑》
少妇今春意,良人昨夜情。
——唐朝・ 沈佺期《杂诗三首·其三》
眺听良多感,徙倚独沾襟。
——魏晋・ 李密《淮阳感秋》
良辰当五日,偕老祝千年。
——唐朝・ 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。
——宋朝・ 吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
经五格剖象法深度分析,姬良的五格配置 较好! 姬良五格分数为70分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
水土金 此配置乃凶配置,或幼失亲,或病弱,遭难,或患不测之灾祸,或犯官符等,难免非难非运。
稍觉不安,但亦得顺调。(中吉)
克臻侥幸,上位惠泽深厚,身心健如,努力发展。 (大吉)
待人诚恳,但要领不佳,不受人欢迎,多散财,受人欺骗。但数理良善者,可得逐步成功。 (中吉)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。