壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——宋朝・ 岳飞《满江红·怒发冲冠》
黄金燃桂尽,壮志逐年衰。
——唐朝・ 孟浩然《秦中寄远上人》
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。。
——近代・ 毛泽东《七律·到韶山》
丈夫志,当景盛,耻疏闲。
——宋朝・ 苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》
昨夜东风入武阳,陌头杨柳黄金色。
——唐朝・ 李白《早春寄王汉阳》
瑶草一何碧,春入武陵溪。
——宋朝・ 黄庭坚《水调歌头·游览》
高斋今夜雨,独卧武昌城。
——明朝・ 徐祯卿《在武昌作》
孤舟向广武,一鸟归成皋。
——唐朝・ 岑参《巩北秋兴寄崔明允》
武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。
——唐朝・ 岑参《登古邺城》
长杨跨武骑,细柳接戎轩。
——唐朝・ 郑愔《奉和幸望春宫送朔方大总管张仁亶》
经五格剖象法深度分析,齐志武的五格配置 较好! 齐志武五格分数为64分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之兆,但是不足不平的念头不绝,任意从事,欲望无止境,多易弄巧成拙。至于妇女,都流于男性,或者酿出荒亡猜疑之灾,切要慎戒之。
土木土 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下艮上巽(渐卦)渐进蓄德 上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
此卦之人,对生活的安排,注重罗曼蒂克的气氛与高格调的享受,可说是感觉非常细微的人。
一生中,有很多外出和旅行的机会,并喜欢追求多变的事物与环境,也会变换多种不同性质的工作。
一般说来,外型相当俊秀,头脑灵敏,反应快,口才也很好,因此社会关亲系不错,与各阶层人士能亲热相处。待人谦恭有礼,乐于帮助人解决困难,故能受到大家的欢迎与尊重。自己困难的时候,也有贵人相帮助。所以这种人大都于年轻时候就能成就大业。
一生经济宽裕,财运好,运途中,基本上没有穷苦的日子。
一生中,容易碰到令人难忘的桃花运,在生活的岁月里,永远留下美好的回忆。
雾里看花,一生怕有憾事,心理创伤大。
一生中总难免受到一些亲情、友情和爱情方面的心理伤害。