少壮不努力,老大徒伤悲。
——先秦・ 佚名《长歌行》
十年离乱后,长大一相逢。
——唐朝・ 李益《喜见外弟又言别》
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
——唐朝・ 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
——唐朝・ 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
微雨霭芳原,春鸠鸣何处。
——唐朝・ 韦应物《东郊》
女子今有行,大江溯轻舟。
——唐朝・ 韦应物《送杨氏女》
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
——唐朝・ 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
——唐朝・ 李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
长风连日作大浪,不能废人运酒舫。
——唐朝・ 元结《石鱼湖上醉歌》
二月湖水清,家家春鸟鸣。
——唐朝・ 孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
经五格剖象法深度分析,魏大鸣的五格配置 较好! 魏大鸣五格分数为64分。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
水木金 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
境遇变转移动,难免迫害,又逢部下之威胁,如坐针毡之上。(凶)
虽有困难,若努力迈进,亦能成功,但多陷身心过劳,易生不遇不平。 (凶)
待人诚恳谦虚有礼,为他人而不顾自己,终受人器用,发达成功。 (吉)
下乾上离(大有卦)顺天依时 上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
此卦之人,具有克服困难的勇气和毅力,往往能在许多人的帮助下,完成大事业
最善于到大企业或大工程等单位去工作,虽然在进行过程中,会碰到很多黑暗与困难的厄运,但能鼓足勇力,千方百计扫除阻力而得到成功。事后,能满足那种成功的荣誉感。
这种人,具有一定的组织能力,可将各阶层人士,团结在自己周围,而成为得力的后援者。因此在工作中,能攻无不克,战无不胜。但有时则容易因野心过大而遭失败,应及时引起注意。
爱情方面,稍有过多的现象,容易陷入不知如何选择的情况之中。
两手劈开名利路,一肩担平落阳春。
善于白手起家,路蓝缕,创业艰辛,但终能有所成就。
演员介绍:魏大鸣,中国内陆青年演员,1982年毕业于内蒙古艺术学院表演系,之后在内蒙古话剧团工作,先后在话剧《拳王》、《高山下的花环》、《森吉德玛》、《生活四重奏》中担任男一号角色。参演了《小院故事》、《大山里的时尚女人》、《孤军疑云》等影视剧作品。