窦晓璇名字测试

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

——宋朝・ 秦观《春日(一夕轻雷落万丝)》

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

——唐朝・ 柳宗元《早梅(早梅发高树)》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

——宋朝・ 王禹偁《清明（无花无酒过清明）》

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

——唐朝・ 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

路出大梁城，关河开晓晴。

——明朝・ 谢榛《渡黄河(路出大梁城)》

晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平。

——清朝・ 查慎行《晓过鸳湖》

晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。

——唐朝・ 杜牧《紫薇花(晓迎秋露一枝新)》

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

——唐朝・ 罗隐《七夕(络角星河菡萏天)》

晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。

——唐朝・ 韩翃《宿石邑山中(浮云不共此山齐)》

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

——明朝・ 唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

经五格剖象法深度分析，窦晓璇的五格配置 欠佳！ 窦晓璇五格分数为58分。

解析：风光霁月之象，万物形成确立之势，独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按{易经]观点，女性属阴，应从男性，是为先天的约束，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极悲生。虽极余庆，且妇德齐备，家庭圆满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之！

解析：为波澜重叠、浮沉万状的英雄运。为侠气义情敦厚舍己成仁之格，一生难得平安，辛苦困难甚多，袖手不进则不致大害，若愈活动即愈生波澜。大变动，大衰，甚或酿致失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱，短命、孤寡、厄难等无所不至。"

解析：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振气力，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数，所以此数最合女性，为男性则倾向消极，男性其数理只能在总格。

解析：物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运，一生不得平安，灾难叠至，凶祸频临，不如意，陷于逆境，或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者，或幼时别亲，而陷困苦，或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配偶，为万事不成，终世进退维谷，主运有此数者，惨淡更甚。

解析：五数为最吉数，五上添五，乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆昌，而里面却灾祸叠生，凡事不能安心、厄难、别离、病患等无所不至，因而是吉凶相伴的运格，意志薄弱者，绝无立身之地。善能振雄威，坚心固志，打破万难，也可能有成功之日。

木土土 此配置乃凶配置，木有生长之性，土有养育之性，土厚有载物之能，繁事有成功的申展，稳重建业之吉配。

同性相和，有平安不动之德 （但天格又五或六之时，则不活泼，庸劣浅陋，散杂无常，欠贞操）。（吉）

性格稍钝重，易亲易离，上进虽是迟迟，但很幸福。 (吉)

智能超群而好施要领，但缺乏决断心，意志薄弱，若他格数理强与三才配合吉兆者，可能成功。 (吉)

下离上艮（贲卦）饰外扬质 中上卦

象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；良为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

此卦之人，为理想主义的表现者，思想路线跟现实社会相隔一段距离，却喜欢追求精神上的丰富与满足。

此卦之人，对艺术与文学方面很有兴趣和天才，喜欢罗曼蒂克的情调与事物，对过分物质化的生活，容易产生厌烦情绪。

一生对交友方面的态度比较淡，但还是得到很多人的帮助，不过真正能够了解自己的人并不多。

恋爱方面，有过于多情的倾向，以致感情缠绵不断，令人难以忘怀。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

可能看起来其貌不扬，但是他们都有非同一般的潜能、特质和才华，终究会被伯乐发现的。