潘蕾亦名字测试

不知三江水，何事亦分流？。

——明朝・ 陈子龙《三洲歌（相送巴陵口）》

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

——唐朝・ 李贺《金铜仙人辞汉歌》

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

——唐朝・ 贝琼《已酉端午》

杀人亦有限，列国自有疆。

——唐朝・ 杜甫《前出塞九首·其六》

冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。

——清朝・ 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

——唐朝・ 李商隐《无题·相见时难别亦难》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

——唐朝・ 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。

——唐朝・ 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

宫衣亦有名，端午被恩荣。

——唐朝・ 杜甫《端午日赐衣》

非鬼亦非仙，一曲桃花水。

——宋朝・ 辛弃疾《生查子·独游雨岩》

经五格剖象法深度分析，潘蕾亦的五格配置 很好！ 潘蕾亦五格分数为100分。

解析：权威刚强，有己无人，以至与人不和，如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚，变成固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者，易流于男性，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女，反要用此数为妥。

解析：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振气力，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数，所以此数最合女性，为男性则倾向消极，男性其数理只能在总格。

解析：资性英敏，有奇特的才能，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚，以英俊之才，自能克成大业，倘任意气用事，傲迈无礼，恐弄吉反凶。

解析：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度，自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

解析：纯阳独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德、和顺、能成大志大业，博得名利的最大好运数。

金土土 此配置乃吉配置，临事恐过度为憾，不费心神，凡事从心所欲，驰骋富贵平川，得天之福。

同性相和，有平安不动之德 （但天格又五或六之时，则不活泼，庸劣浅陋，散杂无常，欠贞操）。（吉）

性格稍钝重，易亲易离，上进虽是迟迟，但很幸福。 (吉)

智能超群而好施要领，但缺乏决断心，意志薄弱，若他格数理强与三才配合吉兆者，可能成功。 (吉)

下乾上乾（乾卦）刚健中正 上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、享、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

此卦之人，做事勤劳而认真，具有别人少有的耐性，很容易在事业上成功，一生喜欢做艰苦的工作，能以坚韧不拨的精神和坚强的毅力克服重重困难，取得巨大胜利。

适宜在政治或学术界发展，其前途无量，战果辉煌。

此卦之人，注重名誉和外表，办事公道，主持正义。与人交往时，和蔼可亲，肃然可敬，德高望重，容易得到应有的尊敬与欢迎。对部下，关心备至，体贴入微。对朋友的帮助，相当主动而慷慨。

此卦之人，钱财虽然够用，但不容易成为社会上非常有钱的人。因为开支大，付出多，而不斤斤计较。

泰运往，否运来。阴太盛，阳必衰。

要注意盛极必衰的天道规律，即便得势，也要淡然，不可居功自傲。