楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
——唐朝・ 刘禹锡《竹枝词二首·其二》
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
——唐朝・ 李煜《破阵子·四十年来家国》
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
——清朝・ 徐锡麟《出塞》
修竹畔,疏帘里歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。
——宋朝・ 谢逸《千秋岁·咏夏景》
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
——唐朝・ 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
——宋朝・ 周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
歌声未尽处,先泪零。
——宋朝・ 周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。
——宋朝・ 谢枋得《蚕妇吟》
日日望乡国,空歌白苎词。
——唐朝・ 张籍《蓟北旅思 / 送远人》
陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。
——近代・ 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
经五格剖象法深度分析,李歌的五格配置 较好! 李歌五格分数为70分。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
金木土 此配置乃半凶配置,出之怪杰、伟人、烈士、孝子、节妇、大发明家等。出自此数,才高八斗,学富五车。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下艮上巽(渐卦)渐进蓄德 上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
此卦之人,对生活的安排,注重罗曼蒂克的气氛与高格调的享受,可说是感觉非常细微的人。
一生中,有很多外出和旅行的机会,并喜欢追求多变的事物与环境,也会变换多种不同性质的工作。
一般说来,外型相当俊秀,头脑灵敏,反应快,口才也很好,因此社会关亲系不错,与各阶层人士能亲热相处。待人谦恭有礼,乐于帮助人解决困难,故能受到大家的欢迎与尊重。自己困难的时候,也有贵人相帮助。所以这种人大都于年轻时候就能成就大业。
一生经济宽裕,财运好,运途中,基本上没有穷苦的日子。
一生中,容易碰到令人难忘的桃花运,在生活的岁月里,永远留下美好的回忆。
演员介绍:李歌,喜爱演艺的纯朴个性女孩,总是心无旁骛的做好自己的演艺,把它当成兴趣来进行,不放过一个演艺机会。且含蓄谦虚的她是个律已之人,是个真正用心诠释好作品说话的好演员。最初出道于一则公益广告“为婆婆洗脚”,以一好媳妇形象出现荧屏中,从而开始她的演艺生涯,她也一直延续着她好女人形象活跃于荧屏中。偶尔的角色形象改变,于《梦回青河》中的风情万种的舞女形象,及《金色黄昏》中的刁蛮自私的野蛮儿媳。现最新作品是将于2015年上映的《别让我看见》,饰演正义情义女苏丽丽一角。