缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
——唐朝・ 李忱《吊白居易》
伤心故人去后,冷落新诗。
——宋朝・ 李邴《汉宫春·梅》
来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。
——宋朝・ 李清照《永遇乐·落日熔金》
横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。
——宋朝・ 文天祥《酹江月·和友驿中言别》
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
——宋朝・ 卢梅坡《雪梅·其二》
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
——宋朝・ 卢梅坡《雪梅·其二》
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
——宋朝・ 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
休对故人思故国,且将新火试新茶诗酒趁年华。
——宋朝・ 苏轼《望江南·超然台作》
儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。
——宋朝・ 黄庭坚《送王郎》
茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。
——未知・ 张大烈《阮郎归·立夏》
经五格剖象法深度分析,唐诗咏的五格配置 很好! 唐诗咏五格分数为100分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
木火木 此配置乃吉配置,得上下生之助,有向上的发展,基础根深强固安泰,子孙繁荣,心身健和获得及长寿的配置。
境遇巩固,得受部下之力,地位财产安全,能发展。(大吉)
向上发展各从其志,事事如意,喜气洋洋。 (大吉)
外表乐观,内里劳苦,易与异性接近,喜出风头,但乏其实力行为,数吉者可以逢凶化吉,得贵人之助也。 (半吉)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
急流勇退,莫贪富贵。猴头燕窝,故乡味美。
要时刻注意成大事之后要甘于平淡急流勇退,山珍海味,猴头菇和燕窝,都不如故乡的粗茶淡饭。
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